ความรู้สึกทุ่มเทอย่างสุดซึ้งกระตุ้นให้ผู้ศรัทธาเดินทางแสวงบุญไปยังศาลเจ้าที่มีชื่อเสียงที่สุดเป็นเวลานานและเหน็ดเหนื่อย เราสามารถพูดได้ว่าสิ่งที่ทำให้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์มีลักษณะเฉพาะคือลัทธิและตัวบ่งชี้คือขบวน
การแสวงบุญดังกล่าวพบได้ทั้งในลักษณะการกลับเป็นซ้ำของศูนย์พระราชพิธีก่อนสเปนและในประเพณีคริสเตียนที่ลึกซึ้งกว้างขวางและกว้างขวางที่สุด สถานที่สักการะบูชาคาทอลิกที่ยิ่งใหญ่ส่วนใหญ่แทนที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เก่าและวิสุทธิชนของเราพบว่ามีความคล้ายคลึงกันอย่างมากกับหน้าที่ป้องกันหรือกระตุ้นของเทพโบราณ
ดังนั้นวัด Marian จึงเข้ามาแทนที่ Tonantzin, Christ และ saints Tezcatlipoca, Tláloc ฯลฯ ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของวัฒนธรรมก่อนสเปนของเราไม่สามารถตีความได้โดยไม่ต้องจมอยู่ในความรู้สึกทางทฤษฎี งานศิลปะและการสร้างสรรค์ของชนพื้นเมืองทั้งหมดเป็นบทเพลงแห่งจิตวิญญาณอันประเสริฐ
ชายชาวยุโรประบายอากาศด้วยสภาพอากาศใหม่เมื่อในอุดมคติของสงครามครูเสดเขาต้องเผชิญกับวัฒนธรรมและความเป็นจริงใหม่ ๆ สงครามครูเสดเป็นการปะทะกัน แต่สิ่งที่ไม่เป็นที่รู้จักกระจ่างชัดในความสงสัยของผู้คนพวกเขากำลังโอบกอดการค้าใหม่และการรวมกันของการค้าที่ระบุเส้นทางใหม่สู่จิตวิญญาณ
ถนนของคริสต์ศาสนจักรทั้งหมดไปยังกรุงโรมเป็นจุดเริ่มต้นของการแสวงบุญที่รวบรวมผู้เชื่อไว้ที่หน้าเก้าอี้ของเปโตร ในช่วงยุคกลางในการค้นหารอยเท้าของอัครสาวกหรือพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ทางวิชาการได้เปิดเส้นทางการเดินทางสำหรับผู้แสวงบุญจากโรเมโรผู้เคร่งศาสนาและเห็นแก่ผู้อื่นไปจนถึงผู้ที่สำนึกผิดกับการมาเยี่ยมซึ่งคลุมด้วยผ้ากระสอบและ จิ้งหรีดเป็นสถานที่ที่ถูกระบุว่าเป็นโรค Camino de Santiago Apóstolซึ่งได้รับพรจาก Virgen del Pilar เป็นวิถีแห่งจิตวิญญาณแห่งการเดินเท้าของสเปนและยุโรป ผู้แสวงบุญออกเดินทางไปตามเส้นทางแห่งการกุศลโดยไม่มีสัมภาระอื่นใดนอกจากผ้ากระสอบไม้เท้าและวางใจในพระเจ้าที่ไม่ปล่อยให้นกในทุ่งอดอยาก
ผู้แสวงบุญในยุคกลางเป็นผู้ให้กำเนิดการท่องเที่ยวและการพาณิชย์เช่นเดียวกับการกำหนดตัวแสดงในกรอบของวิทยาศาสตร์มนุษย์ ในเม็กซิโกศตวรรษที่ 16 ความกระตือรือร้นในยุคกลางถูกสื่อกลางโดยการสะท้อนของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและข้อความดอกไม้ที่ส่งถึงเทพเจ้าหรือผู้จัดการธรรมชาติก็เงียบลงที่ประตู cuicallio casa del Canto
Syncretism เกิดขึ้นในรูปแบบช่องทางที่อยากรู้อยากเห็นถึงข้อสงสัยของเอเทรียม เมื่อเวลาผ่านไปรูปถ่ายศักดิ์สิทธิ์ก็บรรลุชื่อเสียงด้านการแพทย์และผู้คนที่สิ้นหวังและมีชื่อเสียงก็หันมาไว้วางใจในการขอร้องอย่างน่าอัศจรรย์ เสาแห่งอำนาจศักดิ์สิทธิ์ถูกเปิดเผยผ่านปาฏิหาริย์และความมุ่งมั่นของผู้สง่างามเริ่มดำเนินการแก้บนหรือหลักฐานแสดงความโปรดปรานที่ได้รับ การสะสมของสิ่งเหล่านี้เพิ่มความเร่าร้อนและกำเริบให้กับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
อย่างไรก็ตามการเดินทางของผู้แสวงบุญไม่ได้ปลุกความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของประชากรขนส่งในเม็กซิโก เนื่องจากการแสวงบุญไม่ได้มีลักษณะสำนึกผิดร้ายแรงในประเทศของเราแม้จะมีความตะกละตะกลามของบางคน แต่ก็ทำให้เกิดความคิดที่ชอบผจญภัยที่จะเข้าร่วมเมื่อไม่ได้ปกปิดอาชญากรที่อยู่ในความดูแลของผู้แสวงบุญผู้เคร่งศาสนาทำการปล้นและการทารุณ ยิ่งไปกว่านั้นการขาดจิตวิญญาณในการปกป้องของประชากรในระหว่างการเดินทางผู้แสวงบุญใหม่ต้องจัดหาเงินทุนในการแสวงบุญด้วยตนเอง
คอนแวนต์ซึ่งเป็นที่อาศัยของนักบวชสองสามคนหรือสองสามคนในเม็กซิโกไม่เคยมีความเป็นไปได้ที่จะช่วยเหลือผู้แสวงบุญและเมื่อพวกเขาทำได้ดีพวกเขาได้รับการต้อนรับจาก Ventorrillo หรือสิ่งก่อสร้าง Atrial เพื่อมอบหลังคาให้กับนักบวชในงานฉลองนักบุญอุปถัมภ์
แง่มุมที่ร่ำรวยที่สุดอย่างหนึ่งของการกำเริบคือการแสดงออกของคติชนผ่านการเต้นรำและความสง่างามของชุดในการแสดงออกทางชาติพันธุ์ที่ดีที่สุด ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความสามารถในการเปลี่ยนแปลงของมิชชันนารีซึ่งมากกว่าการขาดการรับรู้ดังที่ได้กล่าวไปนั้นใช้ประโยชน์จากแรงกระตุ้นทางศิลปะและแรงกระตุ้นทางอารมณ์ของคำสอนเพื่อทำให้เขามีชีวิตชีวา ในลัทธิใหม่ การเคารพดวงอาทิตย์เป็นหลักการของการสร้างเคารพจุดสำคัญทั้งสี่เพื่อเรียกดาวเวกเตอร์เพื่อสนับสนุนความอุดมสมบูรณ์ของโลกเป็นพิธีกรรมที่สวยงามของการเต้นรำของใบปลิวที่ยังคงปฏิบัติซึ่งนับถือศาสนาคริสต์ในสถานที่ที่ไม่มีที่สิ้นสุด
เราเห็นความล้าสมัยที่มีการผสมผสานของวัฒนธรรมใด ๆ ในการเต้นรำของซานติอาโกส, สิบสองเพียร์สของฝรั่งเศส, ทุ่งและคริสเตียน, ทอเรอาโดเรส, เนกริโตส ฯลฯ ในบทสนทนาหน้าของข้อความอาจหายไปเช่นเดียวกับเอเลี่ยน บางทีเนื้อหาอาจไม่ได้เป็นตัวแทนมากที่สุด แต่เป็นความกระตือรือร้นและความหลงใหลในบทบาทที่เล่น
เทียนและเทียนมีบทบาทสำคัญในการเติมเต็ม "อาณัติ" และมีต้นกำเนิดสองครั้งที่บางทีกิจวัตรก็เปลี่ยนไป แสงสว่างเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้า - ดังที่พระกิตติคุณของนักบุญยอห์นกล่าว - และเปลวไฟที่จุดอยู่ในใจของเราก็แผดเผาด้วยศรัทธาและความหวังต่อหน้าแท่นบูชาของพระเจ้ากล่าวคือ“ ฉันอยู่ที่นี่ฉันขอบคุณ ฉันรักคุณ” เป็นผลิตผลของโลกที่มนุษย์ได้เปลี่ยนแปลงและเสนอให้กับผู้สร้างเพื่อทดแทนเครื่องบูชาโบราณ
บ้านหมายถึงสถานที่ก่อกองไฟเนื่องจากในวัฒนธรรมแรกครอบครัวรวมตัวกันรอบ ๆ บ้านซึ่งให้แสงสว่างและความอบอุ่น ภายใต้ความตายนั้นถูกฝังไว้และไฟที่ยืนต้นไม่ได้รับความรักจากครอบครัวประเพณีและพระเจ้าของมัน
ความเอื้ออาทรสถานะหรือขนาดของความโปรดปรานที่ได้รับมักแปลว่าเป็นความอุดมสมบูรณ์ของเทียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งขี้ผึ้งเนื่องจากพาราฟินไม่เกี่ยวข้องกับความอุตสาหะของผึ้งหรือต้นกำเนิดของดอกไม้ สำหรับชาวอะบอริจินดอกไม้คือต้นกำเนิดของความสวยงามและประเสริฐ สำหรับชาวยิวผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์การถวายนั้นทำด้วยผลผลิตที่ดีที่สุดของแผ่นดิน
