การเฉลิมฉลองวันคริสต์มาสอีฟ

เรื่องราวในศตวรรษที่ 19 แสดงให้เราเห็นว่าคริสต์มาสอีฟมีการเฉลิมฉลองในลักษณะเดียวกับวันนี้ มีการเฉลิมฉลองทั้งโบนัสคริสต์มาสและฝูงไก่ อินน์ได้แยกตัวออกจากพิธีกรรมทางศาสนาแล้ว

หลังจากจุดเริ่มต้นของการเฉลิมฉลองเดือนธันวาคมในศตวรรษที่ 16 บทวิจารณ์ใน "Diary of Gregorio M. Guijo" ในปี 1650 บอกเราเกี่ยวกับการเฉลิมฉลองคริสต์มาส:

ในวันนั้นชาวเมืองทั้งหมดพากันวางกองพระแม่มารีย์และภาพวาดอื่น ๆ ของพระนางไว้ในหน้าต่างบ้านของพวกเขาบนผืนผ้าใบเพื่อความจงรักภักดีเป็นพิเศษและประดับประดาด้วยแสงไฟมากมายดังนั้นในตอนกลางคืนจึงมืดมากตามท้องถนน ชัดเจนมากและศรัทธามาก และชาวมูลัตโตคนผิวดำลูกครึ่งและชาวอินเดียมารวมตัวกันที่สี่แยกของเมืองนี้และพวกเขาสวดสายประคำของพระแม่มารีย์อย่างเสียงดังคุกเข่าและตามท้องถนนเด็ก ๆ เดินไปเป็นทีมหลายคนและทุกวัย

มวลโบนัสคริสต์มาสมีการเฉลิมฉลองในตอนเช้าในช่วงโนวานาและครั้งที่สองเวลา 12.00 น. ของวันที่ 24 อดีตไม่มีตัวอักษรที่ใช้ในการแยกแยะพวกเขาในปัจจุบันเช่นเดียวกับดนตรีของ murgas และบทที่เป็น พวกเขาร้องเพลง

วันนี้มันไม่ใช่เรื่องปกติที่จะไปที่มวลโบนัสคริสต์มาส วันคริสต์มาสอีฟเป็นงานเฉลิมฉลองของครอบครัวอย่างเคร่งครัดโรงแรมแห่งนี้จัดให้มีพิธีกรรมและเพลงเดียวกันกับที่อธิบายไว้ข้างต้นจนกว่าจะถึงเวลา "ให้เด็กเข้านอน" โดยปกติแล้วร่างของเด็กก็อดที่จะอุ้มโดยหญิงสาวหนึ่งหรือสองคนในตะกร้าถาดหรือผ้าใบ มีการจัดตั้งขบวนของผู้เข้าร่วมซึ่งร้องเพลงกล่อมเด็กและเพลงคริสต์มาสจากนั้นพระกุมารเยซูถูกวางไว้ในรางหญ้าซึ่งเขายังคงอยู่จนถึงวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ก่อนหน้านี้เป็นธรรมเนียมที่ปุโรหิตเพื่อนในครอบครัวจะนำเด็กเข้านอน

ด้วยเสียงเพลง Christ Child ถูกวางลงในเปลของเขาหลังจากแขกแต่ละคนจูบเขาแล้วครอบครัวก็ยังคงร้องเพลงคริสต์มาส สิ่งเหล่านี้มีการพัฒนาอยู่ตลอดเวลาแม้ว่า "Adeste fidelis" และ "Silent Night" จะยังคงถูกตีความ