เสื้อผ้าอะไรที่ใช้ในเม็กซิโกในช่วงเวลาสำคัญของประวัติศาสตร์นี้? ไม่ทราบเม็กซิโกเผยให้คุณเห็น ...
ในเม็กซิโกแฟชั่นได้รับการเข้าหาค่อนข้างในเชิงพรรณนาโดยปราศจากแนวทางที่เหมาะสมในบริบททางสังคมที่กว้างขึ้น ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะเสนอแนะสำหรับการศึกษาในอนาคตการสร้างภาพให้เห็นถึงรูปแบบของเสื้อผ้าที่โดดเด่นภายในบริบททางสังคมที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตทางวัฒนธรรมและอุดมการณ์ และแน่นอนว่าจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องวางประเด็นนี้ไว้ในชีวิตประจำวันของชาวเม็กซิกันในศตวรรษที่สิบเก้าในทุกระดับสังคมเพื่อที่จะทำความเข้าใจให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับลักษณะของเสื้อผ้าที่ได้รับแรงบันดาลใจโดยเฉพาะชาวยุโรปที่ปรับให้เข้ากับสภาพแวดล้อมของเรานั้นยังไม่เพียงพอ ค่อนข้างเป็นที่นิยมที่จะพิจารณาประเด็นเสื้อผ้าที่มีผลบังคับใช้ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเก้าในเม็กซิโกซึ่งเป็นผลมาจากสองด้านพื้นฐาน ในแง่หนึ่งแนวความคิดความคิดที่โดดเด่นเกี่ยวกับผู้หญิงภาพลักษณ์และหน้าที่ของพวกเธอในทุกระดับสังคมเป็นเทรนด์ที่ไปพร้อมกับกระแสทั้งในวรรณกรรมและศิลปะ ในอีกด้านหนึ่งการพัฒนาอุตสาหกรรมสิ่งทอที่ขาดแคลนในประเทศของเราและความเป็นไปได้ในการนำเข้าผ้าและอุปกรณ์เสริมที่เสริมตู้เสื้อผ้าที่ทันสมัยและใช้กันทั่วไป ในช่วง Porfiriato อุตสาหกรรมสิ่งทอเติบโตขึ้นแม้ว่าการผลิตจะเน้นไปที่การผลิตผ้าฝ้ายและผ้าห่ม
เสื้อสตรี, เสื้อท่อนบน, เสื้อ, รัดตัว, เสื้อท่อนบนลูกไม้, กระโปรงชั้นในหลายตัว, คริโนลีน, คริโนลีน, เสื้อชั้นในสตรี, เสื้อชั้นในสตรี, ฟรู, ไหมฟรู, ปูฟ, คึกคักและอื่น ๆ เสื้อผ้าสีขาวผ้าฝ้ายหรือผ้าลินินจำนวนไม่สิ้นสุดโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้สตรีในสังคมเสริมความงามของตน อุปกรณ์เสริมที่หลากหลายเช่นร่มหมวกผ้าพันคอปลอกคอลูกไม้ถุงมือกระเป๋ารองเท้าผ้าใบรองเท้าหุ้มข้อและอื่น ๆ อีกมากมาย
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 แนวคิดที่แพร่หลายคือผู้หญิงโดยการปรากฏตัวของพวกเขาเครื่องประดับและเสื้อผ้าของพวกเขาทำให้ผู้ชายมีศักดิ์ศรีและเป็นแบบอย่างของความสำเร็จทางเศรษฐกิจของพวกเขาซึ่งเป็นเกณฑ์บังคับในหมู่คนที่เรียกว่า ผม".
หลังจากหลายปีหลังประกาศอิสรภาพภายใต้อิทธิพลของนโปเลียนชุดเดรสแคบและท่อในช่วงเวลาของจักรวรรดิ Iturbide เริ่มขยายตัวอย่างช้าๆผ่าน "แฟชั่น" ที่ผู้หญิงไม่เคยใช้ผ้ามากขนาดนี้ในการแต่งกาย Marquesa Calderón de la Barca เรียกว่า "ชุดรวย" แม้ว่าจะดูเชยไปหน่อยที่ผู้หญิงเม็กซิกันสวมซึ่งโดดเด่นด้วยความมั่งคั่งของเครื่องประดับ
ระหว่างปีพ. ศ. 2397 ถึง พ.ศ. 2411 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงหลายปีของจักรวรรดิแมกซิมิเลียนครีโนลีนและคริโนลีนถึงจุดสูงสุดซึ่งไม่มีอะไรมากไปกว่าโครงสร้างที่สามารถรองรับกระโปรงที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางไม่เกินสามเมตรและเกือบสามสิบเมตร ผ้า. ดังนั้นภาพลักษณ์ของผู้หญิงจึงเป็นของไอดอลที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ซึ่งรักษาสภาพแวดล้อมของเธอในระยะไกล ไม่สามารถบรรลุได้ในฐานะบุคคลที่โรแมนติกชวนให้นึกถึงและคิดถึงในทางตรงกันข้ามกับความเป็นจริงในชีวิตประจำวันลองจินตนาการถึงความยากลำบากอย่างมากในการนั่งหรือเคลื่อนไหวตลอดจนความรู้สึกไม่สบายในการดำเนินชีวิตประจำวัน
อันโตนิโอการ์เซียคิวบาสในผลงานสุดอลังการ The Book of My Memories อ้างอิงถึงแฟชั่นนี้ที่มาจากปารีสที่ "เปิดเผยให้ผู้หญิงเห็นถึงความขัดแย้งและความอับอาย" เขากำหนดสิ่งที่เรียกว่า "คริโนลีน" ว่าเป็นเกราะแข็งที่ทำด้วยผ้าใบที่มีแป้งหรือติดกาวและคริโนลีนคือ "โฮโลเวอร์" ขึ้นรูป "ของห่วงหวายสี่หรือห้าชิ้นหรือเหล็กแผ่นบาง ๆ จากเส้นผ่านศูนย์กลางที่เล็กกว่าไปจนถึงขนาดใหญ่กว่าและเชื่อมโยงด้วยริบบิ้นของ ผ้าใบ". ผู้เขียนคนเดียวกันอธิบายด้วยความสง่างามถึงความยากลำบากที่ crinoline "ทรยศ" มอบให้: มันเพิ่มขึ้นด้วยแรงกดดันเพียงเล็กน้อยสะท้อนในน้ำเผยให้เห็นส่วนในและกลายเป็น "ห้องนิรภัยที่ไม่ระมัดระวัง" ด้วยความเมตตาของลม สำหรับโรงละครและโอเปร่าตลอดจนการประชุมและงานเลี้ยงตอนเย็นขอบเสื้อผู้หญิงตอนหน้าอกได้รับการปรับปรุงให้มีไหล่เปลือยและรูปทรงของแขนเสื้อและความสูงของเอวก็ดูเรียบง่ายขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งความกลมของร่างกายได้รับการจัดแสดงในขอบเสื้อผู้หญิงตอนหน้าอกที่ใจกว้างซึ่งชาวเม็กซิกันค่อนข้างปานกลางถ้าเราเปรียบเทียบกับการใช้ในเรื่องนี้ในศาลฝรั่งเศสของ Eugenia de Montijo
ในระหว่างวันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเข้าร่วมพิธีมิสซาฝ่ายหญิงจะปรับเสื้อผ้าให้เรียบง่ายและสวมเสื้อคลุมสเปนและผ้าคลุมหน้าผ้าไหมซึ่งเป็นเด็กที่อายุน้อยที่สุดหรือคลุมด้วยผ้าคลุมไหล่ไหม García Cubas หมายถึงว่าไม่มีใครสวมหมวกมาโบสถ์ เกี่ยวกับเครื่องประดับเหล่านี้ผู้เขียนให้คำจำกัดความว่า "กระถางที่เต็มไปด้วยดอกไม้บ้านนกและอุปกรณ์ที่ไม่น่าเชื่อเหล่านั้นมีริบบิ้นขนนกและปีกของอีกาที่ผู้หญิงสวมบนศีรษะและถูกเรียกว่าหมวก"
สำหรับความประณีตของชุดนั้นยังไม่มีอุตสาหกรรมสิ่งทอที่ขยายและหลากหลายเพียงพอในการผลิตในประเทศของเราด้วยเหตุนี้ผ้าส่วนใหญ่จึงถูกนำเข้าและชุดดังกล่าวทำโดยการคัดลอกแบบจำลองของยุโรปโดยเฉพาะอย่างยิ่งชุดของชาวปารีสโดยช่างตัดเสื้อหรือ ช่างเย็บพื้นเมือง มีร้านค้าที่เจ้าของฝรั่งเศสขายโมเดลแพงกว่าในปารีสเกือบสี่เท่าเนื่องจากภาษีศุลกากรที่เพิ่มเข้าไปในกำไร เงินจำนวนนี้จ่ายด้วยความเต็มใจโดยผู้หญิงที่ร่ำรวยจำนวน จำกัด
ในส่วนของพวกเขาผู้หญิงในเมืองที่อุทิศตนให้กับงาน - คนขายผักดอกไม้ผลไม้น้ำตอร์ตียาอาหารและในการทำงานของพวกเขาเครื่องบดคนรีดผ้าคนซักผ้าทามาเลราร้านบูโนเลรา และอื่น ๆ อีกมากมายด้วย“ ผมสีดำตรงฟันขาวของพวกเขาที่แสดงพร้อมกับเสียงหัวเราะที่ตรงไปตรงมาและเรียบง่าย…” พวกเขาสวม huipiles และกระโปรงชั้นในที่ทำจากขนสัตว์หรือผ้าฝ้ายสี เครื่องประดับของพวกเขาประกอบด้วย "สร้อยคอและสิ่งของที่ระลึกแหวนเงินบนมือและต่างหูน้ำเต้าปะการัง" และต่างหูทองคำซึ่งผู้หญิงที่ทำเอนชิลาดาสรวมถึงคนขายน้ำจืดสวม แน่นอนว่าเสื้อผ้าที่ขาดไม่ได้คือผ้าคลุมไหล่ที่ทำจากผ้าไหมหรือผ้าฝ้ายซึ่งมูลค่าขึ้นอยู่กับความยาวรูปร่างของปลายและด้านหลังที่ผู้หญิงซ่อนไว้:“ พวกเขาซ่อนหน้าผากจมูกและปากและมองเห็นเพียง ดวงตาที่บริสุทธิ์ของพวกเธอเช่นเดียวกับสตรีอาหรับ ... และหากไม่สวมพวกเขาก็ดูเหมือนจะเปลือยเปล่า…” การปรากฏตัวของหญิงสาวชาวจีนดั้งเดิมโดดเด่นโดยแต่งกายด้วย“ กระโปรงชั้นในที่มีลูกไม้ทำด้วยผ้าขนสัตว์ปักที่ขอบซึ่งพวกเขาเรียกว่าเคล็ดลับ enchilada; เหนือกระโปรงชั้นในนั้นไปอีกอันที่ทำจากบีเวอร์หรือไหมปักด้วยริบบิ้นสีเพลิงหรือเลื่อม เสื้อเชิ้ตเนื้อดีปักด้วยไหมหรือลูกปัด ... ด้วยผ้าคลุมไหล่ไหมที่พาดไหล่ ... และเท้าสั้นของเขาสวมรองเท้าซาติน ... "
การแต่งกายแบบผู้ชายซึ่งแตกต่างจากชุดสตรีได้รับการอนุรักษ์ไว้เพื่อความสะดวกสบายและกิจกรรมการทำงาน ชาวนาพื้นเมืองและคนเลี้ยงแกะที่ถูกแสงแดดแผดเผาสวมเสื้อเชิ้ตและกางเกงคลุมสีขาว ดังนั้นการผลิตผ้าห่มฝ้ายที่เพิ่มขึ้นซึ่งโรงงานในเม็กซิโกหลายแห่งจึงเกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19
เสื้อผ้าของพวกเขาประกอบด้วย "กางเกงหนังกลับกวางคู่หนึ่งประดับด้านข้างด้วยกระดุมเงิน ... คนอื่น ๆ สวมผ้าถักด้วยทอง ... " หมวกประดับด้วยผ้าคลุมไหล่สีเงินปีกขนาดใหญ่ และที่ด้านข้างของแก้ว "แผ่นเงินบางส่วนเป็นรูปนกอินทรีหรือทองคำอย่างรวดเร็ว" เขาคลุมร่างของเขาด้วยแขนเสื้อของAcámbaroซึ่งเป็นเสื้อคลุมชนิดหนึ่งและผ้าปิดปากจากซัลตีโยซึ่งถือว่าดีที่สุด
เครื่องแต่งกายของผู้ชายคือเสื้อโค้ตมีหมวกทรงสูงเสื้อคลุมชุดทหารหรือชุดแรนเชโรหรือชาร์โร เสื้อผ้าผู้ชายยังคงเหมือนเดิมตั้งแต่การใช้เสื้อโค้ทโค้ตโดย Benito Juárezและกลุ่มเสรีนิยมที่รักษาความเข้มงวดของพรรครีพับลิกันอย่างภาคภูมิใจในฐานะสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์สุจริตและรัฐบาลที่ดี ทัศนคตินี้ขยายไปถึงภรรยาด้วยซ้ำ เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การจดจำการอ้างอิงที่น่าจดจำของจดหมายที่ Margarita Maza de Juárezเขียนถึงสามีของเธอ:“ ความสง่างามทั้งหมดของฉันประกอบด้วยชุดที่คุณซื้อให้ฉันในมอนเตร์เรย์เมื่อสองปีก่อนซึ่งเป็นชุดเดียวที่ฉันมีประจำและฉันเก็บไว้ใช้เมื่อต้องทำอะไรบางอย่าง แท็กเยี่ยม ... "
เมื่อศตวรรษที่สิบเก้าสิ้นสุดลงการใช้เครื่องจักรกลของอุตสาหกรรมสิ่งทอและราคาผ้าฝ้ายที่ลดลงยังคงรวมกับความสนใจในการปกปิดและการปกปิดทำให้ผู้หญิงเป็นอิสระจากผ้าคริโนลีน แต่เพิ่มความคึกคักและยังคงอยู่ รัดตัวปลาวาฬ ราวปีพ. ศ. 2424 ชุดเดรสหรูหราสำหรับสุภาพสตรีชาวเม็กซิกันถูกสร้างขึ้นด้วยผ้าหลายแบบเช่นผ้าไหมฟายาและประดับด้วยลูกปัด:“ ผู้หญิงโต้แย้งเอวที่แคบกว่าและรัดตัวจนแทบลืมหายใจ พวกเขาทำให้พวกเขาเป็นที่ชื่นชอบในความหลากหลายของลูกไม้appliquésจีบและเย็บปักถักร้อย ผู้หญิงในยุคนั้นมีการศึกษาและการเคลื่อนไหวที่แม่นยำและรูปร่างของเธอเต็มไปด้วยเครื่องประดับที่เป็นสัญลักษณ์ของความโรแมนติก”
ประมาณปีพ. ศ. 2438 ความหลากหลายของผ้าเพิ่มขึ้นเช่นผ้าไหมผ้ากำมะหยี่ผ้าซาตินผ้าลูกไม้แบบดั้งเดิมแสดงถึงความมั่งคั่ง ผู้หญิงมีความกระตือรือร้นมากขึ้นในการเล่นกีฬาบางประเภทเช่นเทนนิสกอล์ฟขี่จักรยานและว่ายน้ำ นอกจากนี้ภาพเงาของผู้หญิงยังมีความประณีตมากขึ้นเรื่อย ๆ
เมื่อผ้าจำนวนมากหายไปประมาณปี 1908 เครื่องรัดตัวก็เสร็จสิ้นดังนั้นการปรากฏตัวของร่างกายผู้หญิงจึงเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงและในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ชุดเรียบและหลวม การปรากฏตัวของผู้หญิงเปลี่ยนไปอย่างรุนแรงและทัศนคติใหม่ของพวกเธอบ่งบอกถึงการปฏิวัติในอีกหลายปีข้างหน้า
ที่มา: México en el Tiempo ฉบับที่ 35 มีนาคม / เมษายน 2543
