ความเงียบปกคลุมจัตุรัสของโบสถ์และมีการรอคอยของผู้ป่วยอยู่รอบ ๆ การเผาไหม้ของ copal ทำให้บรรยากาศมีกลิ่นหอมแรงและยิ่งไปกว่านั้นเสียงระฆังเตือนเราว่าเป็นเทศกาลของเมืองเพื่อแสดงความเคารพพระแม่มารีย์ การกุศล.
วันที่ 14 สิงหาคมใน Huamantla, Tlaxcala ซึ่งเป็นวันที่มีการเตรียมการเฉลิมฉลอง Virgen de la Caridad ในเวลากลางคืน การเฉลิมฉลองนี้มีชื่อเสียงในรูปแบบดั้งเดิมในการจัดงานเทศกาล: พรมดอกไม้ตามท้องถนน, การแสวงบุญกับพระแม่มารีในตอนเช้า, การเต้นรำก่อนสเปน, การแสดงทางวัฒนธรรม, งานแสดงสินค้าและ "humantlada" นี่คือเทศกาล Huamantla ที่มีสีสันและน่าตื่นตาตื่นใจซึ่งมีพิธีกรรมแบบดั้งเดิมผสมผสานกับความเชื่อของชาวสเปนคาทอลิก
ในห้องโถงใหญ่ของโบสถ์มีการเคลื่อนไหวมากมาย แต่ด้วยความเงียบที่เกือบจะเป็นพิธีกรรม บางคนนำดอกไม้เมล็ดพืชผลไม้สีย้อมขี้เลื่อยและวัสดุอื่น ๆ มาออกแบบพรม
นายJoséHernández Castillo "el Cheche" นักประวัติศาสตร์ของเมืองมารับเราที่บ้านของเขา ผนังของชานบ้านตกแต่งด้วยประติมากรรมปูนปลาสเตอร์ซึ่งเป็นฝีมือของผู้คนที่แตกต่างกันมาตั้งแต่ปีพ. ศ. 2375 จนถึงปัจจุบัน
คุณเฮอร์นันเดซเล่าให้เราฟังถึงส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของเมืองนี้ด้วยการแสดงสำเนารหัสโบราณ การต่อสู้ระหว่าง Aztecs และ Otomi ปรากฏขึ้น ระหว่างHernánCortésและชาวพื้นเมืองตลอดจนเส้นทางที่แตกต่างกันไปยังรากฐานของ Cuauhmantlan ซึ่งเป็นสถานที่ของต้นไม้ด้วยกัน นอกจาก Otomi แล้วยังมีการจัดตั้งกลุ่มต่างๆขึ้นที่นี่รวมถึง Nahuatl ด้วย
กล่าวกันว่ารูปแบบขององค์กรการกุศลของคริสเตียนย้อนกลับไปในศตวรรษที่สิบเจ็ดซึ่งเป็นวันที่รูปของพระแม่มารีย์มาถึงเมืองแพร่กระจายไปในหมู่เพื่อนบ้านโดยการรวมตัวกันของการนมัสการเช่นการรับอาหารและความช่วยเหลือในรูปแบบต่างๆ . งานแห่งความเมตตาเหล่านี้รู้จักกันในนาม“ เรากำลังจะไปสู่การกุศล” และนั่นคือเหตุผลที่ Virgin of the Assumption กลายเป็น Virgin of Charity ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือในเมืองนี้มากว่า 300 ปีแล้ว
เทศกาลนี้มีการเฉลิมฉลองด้วยพรมดอกไม้ที่โดดเด่นซึ่งกระจายอยู่ตามถนนที่พระแม่มารีเดินผ่าน เป็นประเพณีก่อนสเปนที่แสดงออกถึงรสนิยมของชนพื้นเมืองที่มีต่อดอกไม้ดังที่เห็นในรหัสที่นักรบถือดอกไม้แทนอาวุธ
"El Cheche" พาเราไปพบกับ Carolina น้องสาวของเขาผู้ซึ่งปฏิบัติตามประเพณีอันดีงามในการทำชุดที่พระแม่มารีสวมใส่ทุกปี
มิสคาโรพูดเล็กน้อยและยิ้มให้กับคำถามของเราอธิบายถึงความทุ่มเทในการปักชุด:“ เป็นงานที่ฉันเริ่มในปี 2506 พระแม่มารีในตอนนั้นมีเพียงชุดกาล่าและชุดประจำวันเท่านั้น ฉันเสนอให้เพื่อนร่วมงานบางคนแต่งกายด้วยผ้าไหมสีขาวด้วยด้ายสีทองดังนั้นเราจึงสืบสานประเพณีมาตลอดหลายปีที่ผ่านมา”
ทุกวันครบรอบ Miss Caro พร้อมกับผู้หญิงคนอื่น ๆ จะเสนองานเสื้อผ้าของพวกเขาในขณะที่คนหนึ่งคนหรือหลายคนบริจาคเครื่องแต่งกายในบางกรณีก็เป็นเครื่องบูชาสำหรับปาฏิหาริย์ของพระแม่มารี
“ ฉันมีปัญหากระดูกหักที่กระดูกสันหลัง” มิสคาโรกล่าวต่อ“ หมอบอกฉันว่าฉันจะไม่เดินอีกแล้ว หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็หยิบจานและบอกฉันว่ากระดูกเต็มไปด้วยกระดูกอ่อนแล้ว ตั้งแต่นั้นมาฉันสัญญากับเวอร์จินว่าจะปักชุดของเธอ "
ชุดเดรสปักด้วยแหวนทองที่นำเข้าจากเยอรมนีและแต่ละชุดมีทองคำประมาณครึ่งกิโลกรัม ผ้าที่ทำจากผ้าซาตินหรือไหมสีขาวใช้เวลาทำประมาณ 3 เดือนและมีคนเข้าร่วม 12 คนโดยทำงานกะในตอนเช้าและตอนบ่าย
การออกแบบชุดจะใช้รหัสของ Huamantla เป็นหลัก เรามีตัวอย่างของการแต่งกายในปีพ. ศ. 2421 ซึ่งมี Magnolias หรือYoloxóchitlปรากฏขึ้นซึ่ง Otomi เสนอให้กับเทพธิดา Xochiquetzal ชุดปี 2000 มีพื้นฐานมาจากความรื่นเริงและบนผืนผ้าใบที่ Carlos V มอบให้กับ Huamantlecos ในปี 1528 ซึ่งปรากฏสัญลักษณ์ของ Huamantla ด้วยความอุดมสมบูรณ์ของต้นไม้พืชและสัตว์โดยมีบ้าน Otomi และ Nahuatl งู กวางจอมเวทและนกพิราบทั้งห้าซึ่งเป็นตัวแทนของทวีปทั้งห้า
ในหนังสือ Las lunitas ของเธอ Elena Poniatowska อุทิศชิ้นส่วนบางส่วนให้กับ Caro และผู้หญิงคนอื่น ๆ โดยอ้างถึงความจริงที่ว่าคำอธิษฐานหลุดรอดจากการปักแต่ละครั้ง Caro ยิ้มและบอกเราว่าช่วงนี้สนุกมากเพราะรอบ ๆ เฟรมพวกเขาพูดคุยและเล่าเรื่องตลกทำให้งานนี้มีสีสันขึ้นอยู่กับความรักและศรัทธา
ในวันที่ 13 สิงหาคมนักบวชจะลดพระแม่มารีออกจากซอกของเธอและเสนอให้เธอเป็นช่างปักเพื่อที่ว่าพวกเขาจะทำความสะอาดเธอและเปลี่ยนชุดของเธอเพื่อให้เธอพร้อมสำหรับงานปาร์ตี้ หลีกเลี่ยงน้ำมันในการทำความสะอาดและปฏิบัติตามคำแนะนำของช่างแกะสลักที่ใช้น้ำมะเขือเทศสีเขียว ผู้หญิงทำกิจกรรมนี้โดยมีสิทธิพิเศษในการใช้เวลาสองชั่วโมงในการจัดหาความทุ่มเทของเธอ
ในอดีตผมของเวอร์จินไม่ค่อยสวยนักจึงมีคนบริจาคผมและในช่วงหลายปีที่ผ่านมามันก็กลายเป็นประเพณี โดยปกติแล้วผมจะบริจาคโดยสาว ๆ ที่เลือกวันที่จะตัดมัน
ในอนาคตพิพิธภัณฑ์ชุดเดรสจะเปิดขึ้นซึ่งจะมีการอ่านเรื่องที่สนใจเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ลูกครึ่งของ Huamantla
รุ่งสางของวันที่ 15 สิงหาคมเมื่อสิ้นสุดพิธีมิสซาทางออกของพระแม่มารีไปยังถนนเป็นที่น่าตื่นตาตื่นใจ: ดอกไม้ไฟสว่างขึ้นบนท้องฟ้ารั้วของเด็กผู้หญิงในชุดสีขาวเรียงแถวตามพรม ผู้คนเข้าใกล้ทางเดินลอยน้ำที่พระแม่มารีกำลังไปมากขึ้นเรื่อย ๆ ผู้ศรัทธารอคอยเป็นเวลาหลายชั่วโมงเพื่อชื่นชมมันเป็นอารมณ์ที่ไม่สามารถอธิบายได้ภาพดูเหมือนมีชีวิตขึ้นมาแต่งตัวสวยงามพร้อมอ้าแขน พระแม่มารีเดินจากไปและผู้คนก็เดินตามมาพร้อมกับจุดเทียนในมือเดินบนพรมดอกไม้
กลางคืนจะสว่างน้อยลงและเงียบลงโดยเน้นในระยะไกลด้วยแสงไฟและเมืองที่ทำให้ประเพณีการเฉลิมฉลองเป็นของตัวเอง
ตำนานและตำนาน
มีตำนานและตำนานมากมายเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของพระแม่มารี ข้อพิสูจน์นี้คือคะแนนเสียงที่ยืนยันถึงการรุกรานของอเมริกาเหนือการต่อสู้ของ Porfirio Díazกับ Lerdo de Tejada การรุกรานระหว่างการปฏิวัติโดยเฉพาะอย่างยิ่งของพันเอก Espinoza Calo ผู้ซึ่งไม่เคยสามารถยึด Huamantla ได้ ว่ากันว่าเมื่อกองทหารของผู้พันเข้ามาพวกเขาประหลาดใจที่เห็นบนหลังคาบนระเบียงและบนบาร์ของบ้านผู้หญิงสวมปืนไรเฟิลสีขาวที่พวกเขาทหารม้าถอยกลับโจมตีจากอีกด้านหนึ่งและกลับมาพบกับ ผู้หญิงคนเดียวกัน พวกเขาบอกว่ามันเป็นเพียงภาพนิมิตปาฏิหาริย์ของพระแม่มารีที่ปกป้องผู้คนของเธอ
ในการรุกรานอีกครั้งในวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์พวกเขาพยายามทำให้น้ำเป็นพิษด้วยการเทไซยาไนด์ลงในน้ำพุ แต่ในขณะนั้นคลื่นขนาดใหญ่ก็ปรากฏขึ้นจากภูเขาลากต้นไม้และสัตว์บังคับให้ผู้โจมตีถอยหนี
ว่ากันว่าในเช้าตรู่ของวันที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2419 Porfirio Díazขอให้พระแม่มารีช่วยเขาต่อสู้โดยสัญญาว่าหากเขาชนะการต่อสู้จะมอบฝ่ามือมงกุฎและรัศมีสีทองให้แก่เขา เขาชนะการต่อสู้และในฐานะประธานาธิบดีเขาได้นำเครื่องเซ่นไปถวายพระแม่มารีย์
