Alameda มีลูกโป่งหลากสีฝูงลูกโป่งและกระบอกสูบที่เต็มไปด้วยสีสันที่อยากจะโดดเด่น Alameda เป็นที่ตั้งของนักเดินเด็กคนรักและผู้ที่ต้องการทำสิ่งที่ดีกว่าให้ครอบครองม้านั่ง
แม้ว่าจะถูกห้ามไม่ให้เหยียบหญ้า แต่สีเขียวก็เชิญชวนให้พักผ่อนและแสดงออกอย่างเต็มที่ของวันอาทิตย์และการจัดงานรื่นเริง: ร่างกายที่อาบน้ำผมที่มีกลิ่นหอมและเครื่องแต่งกายที่ส่องสว่าง (ใหม่อย่างแน่นอน) เป็นตัวขับเคลื่อนปาร์ตี้ในแนวนอนถัดจากรูป สีขาวที่ดูเหมือนขี้อายในร่างกายที่เปลือยเปล่าของเธอด้วยหินอ่อนของเธอกอดรัดนกพิราบที่เกาะอกหิน ยิ่งไปกว่านั้นนักสู้สองคนเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ด้วยท่าทีที่ยับยั้งชั่งใจในรูปแบบสีขาว ทันใดนั้นตรงหน้าพวกเขาเด็กผู้หญิงคนหนึ่งวิ่งผ่านมาเขย่าสีชมพูของ "ฝ้าย" ที่มากเกินไปซึ่งในระยะไกลกลายเป็นจุดเล็ก ๆ ที่น่าอายกลายเป็นลูกปาที่หายวับไป
และในวันที่อากาศอบอ้าวเวลา 12.00 น. เมื่อพิธีกรรมของวันหยุดสุดสัปดาห์ตามปกติเกิดขึ้นดูเหมือนว่า Alameda จะเป็นเช่นนี้มาโดยตลอด ด้วยรูปลักษณ์และชีวิตนั้นเขาเกิดมาและเขาจะตายไปกับพวกเขา มีเพียงเหตุการณ์พิเศษความไม่สมดุลที่ทำลายจังหวะที่กำหนด: แผ่นดินไหวการทำลายรูปปั้นการเดินขบวนประท้วงการทำร้ายผู้สัญจรในยามค่ำคืนจะทำให้ใครบางคนสงสัยว่าเวลาไม่ผ่าน Alameda หรือไม่
ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ที่สร้างขึ้นใหม่โดยใช้พระราชกฤษฎีกาด้านข้างตัวอักษรคำบรรยายของนักเดินทางรายงานข่าวแผนภาพวาดและรูปถ่ายบ่งชี้ว่าผลกระทบของเวลาที่มีต่อชีวิตของสังคมได้เปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์ของ Alameda ชีวประวัติเก่าของเขาย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 16 เมื่อวันที่ 11 มกราคม ค.ศ. 1592 Luis de Velasco II สั่งให้สร้างตรอกในเขตชานเมืองซึ่งเห็นได้ชัดว่าต้องปลูกต้นป็อปลาร์ซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นเถ้าต้นไม้
ถือเป็นการเดินแบบเม็กซิกันครั้งแรกชนชั้นสูงของสังคมนิวสเปนจะมารวมตัวกันที่สวนเขาวงกต เพื่อไม่ให้ผู้คนเท้าเปล่ามัวหมองไปกับภาพลวงตาสีเขียวของผู้มั่งคั่งในศตวรรษที่ 18 จึงมีการวางรั้วไว้ตามขอบรอบด้านทั้งหมด ในตอนท้ายของศตวรรษนั้น (ในปี 1784) เมื่อมีการควบคุมการหมุนเวียนของรถยนต์ที่แล่นไปตามถนนในวันหยุดหลังจากที่มีจำนวนรถยนต์จำนวนมากในเมืองหลวงที่แน่นอน: หกร้อยสามสิบเจ็ด . ในกรณีที่มีผู้สงสัยว่าตัวเลขดังกล่าวเป็นของจริงเจ้าหน้าที่ประกาศว่าบุคคลที่ได้รับข้อมูลมานั้นน่าเชื่อถือ
ในศตวรรษที่สิบเก้าความทันสมัยและวัฒนธรรมเข้าครอบงำ Alameda: ประการแรกเป็นสัญลักษณ์ของความก้าวหน้าและประการที่สองเป็นสัญลักษณ์แห่งศักดิ์ศรีเหตุผลสองประการสำหรับความเชื่อมั่นในอนาคตที่สังคมที่เพิ่งปลดปล่อย ด้วยเหตุนี้จึงมีการปลูกต้นไม้ซ้ำ ๆ มีการติดตั้งม้านั่งร้านกาแฟและร้านไอศกรีมและปรับปรุงแสงสว่าง
วงดนตรีของทหารทำให้บรรยากาศของสวนสาธารณะกว้างขึ้นและร่มก็หดตัวจ้องมองจากนั้นย้ายไปที่ของขวัญหรือผ้าเช็ดหน้าที่ร่วงหล่นและกลับขึ้นมาจากปลายไม้เท้า ลอร์ดเรจิดอร์เดอพาซิโอสได้เดินขบวนกับสำนักงานเทศบาลของเขาและได้รับชื่อเสียงจากการปฏิรูปสวนรุกขชาติและจินตนาการของเขาที่นำไปใช้กับหยดน้ำในน้ำพุ แต่การคัดค้านแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งที่ขมขื่นเมื่อวัฒนธรรมเข้ามาในรูปแบบของวีนัสเนื่องจากสังคม Porfirian ผู้เคร่งศาสนาไม่ได้สังเกตเห็นความงาม แต่ขาดเสื้อผ้าของผู้หญิงเปลือยคนนั้นในสวนสาธารณะและในมุมมองทั้งหมด ที่จริงแล้วในปี 1890 วัฒนธรรมกำลังพยายามเข้ายึดครองแม้ว่าจะเป็นพื้นที่เล็ก ๆ แต่ก็เป็นทางเดินเล่นที่มีชื่อเสียงของเมืองหลวง
รูปปั้น
ในศตวรรษที่ยี่สิบอาจคิดได้ว่าทัศนคติต่อรูปปั้นที่สร้างร่างกายมนุษย์ขึ้นมาใหม่ได้เปลี่ยนไปการให้การศึกษาใหม่ของพลเมืองที่อยู่นอกโรงเรียนและที่บ้านในโรงภาพยนตร์หรือที่บ้านหน้าโทรทัศน์ ได้เปิดความอ่อนไหวต่อความงามของภาษาที่จินตนาการของศิลปินมีช่องว่างและรูปแบบของมนุษย์ รูปแกะสลักที่มีอยู่เป็นเวลาหลายปีใน Alameda ให้ความสำคัญกับเรื่องนี้ นักสู้สองคนในท่าทางการต่อสู้ครึ่งหนึ่งคลุมด้วยเสื้อคลุมที่ห้อยลงมาจากแขนของเขาและอีกคนในภาพเปลือยตรงไปตรงมาแบ่งปันพื้นหลังที่เป็นป่ากับวีนัสด้วยท่าทีที่ละเอียดอ่อนซึ่งผ้าคืนตัวเมื่อคลุมด้านหน้าของร่างกายของเธอและเป็น ย้ำด้วยการมีนกพิราบสองตัว
ในขณะเดียวกันบนแท่นเตี้ย ๆ สองอันในมือของคนที่วนบน Avenida Juárezร่างของผู้หญิงสองคนที่พัฒนาบนหินอ่อนโดยคว่ำร่างของพวกเขาลงโดยขาของเธองอเป็นลูกบอลและแขนของเธอตรงถัดจาก หัวที่ซ่อนอยู่ในทัศนคติแห่งความเศร้า อีกฝ่ายกำลังตึงเครียดกับทัศนคติที่ตรงไปตรงมาในการต่อสู้กับโซ่ที่ยัดเยียดให้เธอ ร่างกายของพวกเขาดูเหมือนจะไม่สร้างความประหลาดใจให้กับผู้สัญจรไปมาพวกเขาไม่ได้ทำให้เกิดความสุขหรือความโกรธมานานหลายทศวรรษ เพียงแค่ความเฉยเมยได้ผลักไสตัวเลขเหล่านี้ไปสู่โลกแห่งวัตถุโดยไม่มีทิศทางหรือความหมายนั่นคือหินอ่อนและนั่นแหล่ะ อย่างไรก็ตามในช่วงหลายปีที่ผ่านมาพวกเขาได้รับผลกระทบจากการถูกทำลายพวกเขาสูญเสียนิ้วและจมูก และ "กราฟฟิตี" ที่มุ่งร้ายปกคลุมร่างของผู้หญิงขี้เกียจสองคนนั้นชื่อDésespoirและMalgré-Tout เป็นภาษาฝรั่งเศสตามแฟชั่นของการเปลี่ยนโลกในศตวรรษที่พวกเขาถือกำเนิดขึ้น
โชคชะตาที่เลวร้ายยิ่งฉุดให้วีนัสไปสู่ความพินาศทั้งหมดเพราะเช้าวันหนึ่งมันตื่นขึ้นมาพร้อมกับค้อนทุบ คนบ้าคลั่ง? ไม่มีใครรับสาย ชิ้นส่วนของวีนัสย้อมสีขาวบนพื้นของ Alameda ที่เก่าแก่มาก จากนั้นชิ้นส่วนก็หายไปอย่างเงียบ ๆ corpus delicti หายไปสำหรับลูกหลาน สาวน้อยไร้เดียงสาปั้นในกรุงโรมโดยช่างแกะสลักที่เกือบจะเป็นเด็ก: TomásPérezศิษย์ของ Academy of San Carlos ถูกส่งไปยังกรุงโรมตามโปรแกรมของผู้รับบำนาญทำให้ตัวเองสมบูรณ์แบบที่ Academy of San Lucas ที่ดีที่สุดในโลก ศูนย์กลางของศิลปะคลาสสิกที่ศิลปินชาวเยอรมันรัสเซียเดนมาร์กสวีเดนสเปนมาถึงและทำไมไม่ชาวเม็กซิกันที่ต้องกลับมาเพื่อสร้างความรุ่งโรจน์ให้กับประเทศเม็กซิโก
เปเรซคัดลอกดาวศุกร์จากประติมากรชาวอิตาลี Gani ในปีพ. ศ. 2397 และเป็นตัวอย่างความก้าวหน้าของเขาเขาส่งไปที่ Academy ในเม็กซิโก จากนั้นในคืนเดียวความพยายามของเขาก็สิ้นชีพลงด้วยความล้าหลัง จิตวิญญาณที่อ่อนโยนมากขึ้นมาพร้อมกับรูปปั้นสี่ชิ้นที่เหลือจากการเดินเก่าไปยังจุดหมายปลายทางใหม่คือพิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งชาติ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2527 มีการแสดงความคิดเห็นในหนังสือพิมพ์ว่า INBA มีความตั้งใจที่จะถอดรูปสลักทั้งห้า (ยังมีวีนัส) ออกจาก Alameda เพื่อฟื้นฟู มีผู้ที่เขียนถามว่าการกำจัดของพวกเขาไม่ควรเป็นสาเหตุของภัยพิบัติครั้งใหญ่และผู้ที่ประณามการเสื่อมสภาพของพวกเขาแนะนำให้ DDF มอบพวกเขาให้กับ INBA ตั้งแต่ปี 1983 สถาบันได้แสดงความสนใจที่จะให้พวกเขาอยู่ในมือของนักบูรณะมืออาชีพ ในที่สุดในปี 1986 บันทึกยืนยันว่าประติมากรรมที่กำบังตั้งแต่ปี 1985 ใน National Center for the Conservation of Artistic Works of the INBA จะไม่กลับไปที่ Alameda อีกต่อไป
ปัจจุบันสามารถชื่นชมการบูรณะอย่างสมบูรณ์แบบได้ใน National Museum of Art พวกเขาอาศัยอยู่ในล็อบบี้ซึ่งเป็นสถานที่กลางระหว่างโลกก่อนหน้านี้ในที่โล่งและห้องจัดแสดงของพิพิธภัณฑ์และพวกเขาได้รับการดูแลอย่างสม่ำเสมอเพื่อป้องกันการเสื่อมสภาพ ผู้เยี่ยมชมสามารถล้อมรอบผลงานเหล่านี้ได้อย่างสงบโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายและเรียนรู้บางอย่างเกี่ยวกับอดีตของเรา นักสู้กลาดิเอเตอร์ขนาดเท่าตัวจริงทั้งสองสร้างขึ้นโดยJoséMaría Labastida แสดงให้เห็นถึงรสนิยมคลาสสิกอย่างเต็มที่ในสมัยต้นศตวรรษที่ 19 ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาในปี 1824 เมื่อ Labastida ทำงานในโรงกษาปณ์เม็กซิกันเขาถูกส่งโดยรัฐบาลร่างรัฐธรรมนูญไปยัง Academy of San Carlos ที่มีชื่อเสียงเพื่อฝึกศิลปะการแสดงภาพสามมิติและกลับไปสร้างอนุสาวรีย์และภาพ ที่ชาติใหม่ต้องการทั้งในการกำหนดสัญลักษณ์และเพื่อความสูงส่งของวีรบุรุษและช่วงเวลาสุดท้ายในประวัติศาสตร์ที่จะถูกสร้างขึ้น ระหว่างปี 1825 ถึงปี 1835 ระหว่างที่เขาอยู่ในยุโรป Labastida ได้ส่งนักสู้ทั้งสองนี้ไปยังเม็กซิโกซึ่งอาจถือได้ว่าเป็นการพาดพิงถึงผู้ชายที่ต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ของชาติ นักมวยปล้ำสองคนได้รับการปฏิบัติด้วยภาษาที่สงบโดยมีปริมาณที่นุ่มนวลและพื้นผิวที่เรียบรวบรวมความแตกต่างของกล้ามเนื้อชายในเวอร์ชันสมบูรณ์
ในทางตรงกันข้ามบุคคลหญิงสองคนได้สร้างรสชาติของสังคมยุคเปลี่ยนศตวรรษของ Porfirian ที่จับตามองฝรั่งเศสในฐานะแชมป์ของชีวิตสมัยใหม่วัฒนธรรมและความเป็นสากล ทั้งสองสร้างโลกแห่งคุณค่าที่โรแมนติกความเจ็บปวดความสิ้นหวังและความทรมาน Jesús Contreras เมื่อให้ชีวิตกับMalgré-Tout ประมาณปี 1898 และAgustín Ocampo เมื่อสร้างDésespoirในปี 1900 ใช้ภาษาที่พูดถึงร่างกายของผู้หญิง - ปล่อยออกมาในเทอมที่สองโดยสถาบันการศึกษาคลาสสิก - ผสมผสานพื้นผิวเรียบและหยาบผู้หญิงที่อ่อนแอ บนพื้นผิวขรุขระ ความแตกต่างที่เรียกร้องประสบการณ์ของอารมณ์ทันทีมากกว่าภาพสะท้อนที่เกิดขึ้นในภายหลัง ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้มาเยือนจะรู้สึกถึงเสียงเรียกร้องเดียวกันจากด้านหลังของห้องโถงเมื่อพิจารณาถึงAprés l’orgie โดย Fidencio Nava ช่างแกะสลัก Fin-de-siècleที่ทำงานร่วมกับผู้หญิงที่เป็นลมในงานของเขา ประติมากรรมที่สร้างขึ้นอย่างยอดเยี่ยมซึ่งต้องขอบคุณการแทรกแซงของคณะกรรมการมูลนิธิปีนี้ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของคอลเล็กชันของพิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งชาติ
คำเชิญให้เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์คำเชิญให้เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับศิลปะเม็กซิกันคือภาพเปลือยเหล่านี้ที่อาศัยอยู่ในอาคารและมีการเลียนแบบสำริดที่เหลืออยู่ใน Alameda
