เสียงระฆังของเม็กซิโกในยุคอาณานิคม

เวลาเชื่อมโยงกับระฆังเสมอ คุณจำนาฬิกาเหล่านั้นที่เป็นช่วงเวลาแห่งการเล่นเกมหรือมื้ออาหารในชีวิตประจำวันเมื่อไม่กี่สิบปีก่อนได้ไหม ดังนั้นระฆังจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตพลเมืองโดยรักษาไว้หากไม่ใช่สัญลักษณ์ทางศาสนาอย่างน้อยก็มีบทบาทในฐานะเครื่องหมายแห่งกาลเวลา

คำภาษาลาตินคัมปานาเป็นคำที่ใช้ในการตั้งชื่อวัตถุที่เราเชื่อมโยงในปัจจุบันเสมอ Tintinábulumเป็นคำที่สร้างคำเลียนเสียงที่ใช้ในสมัยอาณาจักรโรมันซึ่งพูดถึงเสียงที่ระฆังสร้างขึ้นเมื่อดังขึ้น คำว่าระฆังถูกใช้เป็นครั้งแรกในเอกสารตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 หนึ่งในสถานที่ที่เครื่องดนตรีเหล่านี้เริ่มใช้เป็นประจำคือภูมิภาคอิตาลีที่เรียกว่า Campania ซึ่งอาจมีการใช้ชื่อเพื่อระบุตัวตน อย่างไรก็ตามระฆังทำหน้าที่เป็น "สัญญาณ" ซึ่งเป็นตัวบ่งชี้ชีวิตของพระวิหารโดยทำเครื่องหมายชั่วโมงของการประกอบและลักษณะของหน้าที่ศักดิ์สิทธิ์เป็นสัญลักษณ์ของเสียงของพระเจ้า

ระฆังเป็นเครื่องเคาะที่เติมเต็มฟังก์ชันสัญลักษณ์สำหรับมนุษยชาติทั้งมวล นอกเหนือจากการวัดเวลาแล้วเสียงของเขายังดังออกมาในภาษาสากลซึ่งทุกคนเข้าใจพร้อมเสียงที่สะท้อนกลับด้วยความบริสุทธิ์ใจในการแสดงความรู้สึกชั่วนิรันดร์ เมื่อถึงจุดหนึ่งเราทุกคนต่างรอคอย "ระฆัง" เพื่อส่งสัญญาณการยุติการต่อสู้ ... และแม้แต่ "การถอย" ในยุคปัจจุบันแม้แต่นาฬิกาอิเล็กทรอนิกส์และนาฬิกาซินธิไซเซอร์ก็เลียนแบบการตีระฆังที่ยอดเยี่ยม ไม่ว่าคริสตจักรที่พวกเขาเปล่งเสียงจะมาจากศาสนาใดเสียงระฆังก็ส่งข้อความแห่งสันติภาพที่ไม่อาจปฏิเสธได้สำหรับมวลมนุษยชาติ ตามตำนานเฟลมิชในศตวรรษที่ 18 ระฆังมีหน้าที่หลายอย่าง:“ เพื่อสรรเสริญพระเจ้ารวบรวมผู้คนเรียกนักบวชไว้อาลัยผู้เสียชีวิตปัดภัยพิบัติหยุดพายุร้องเพลงงานเฉลิมฉลองปลุกระดมคนที่เชื่องช้า , เอาใจสายลม ... "

โดยทั่วไปแล้วระฆังในปัจจุบันจะหล่อจากโลหะผสมทองแดงซึ่ง ได้แก่ ทองแดง 80% ดีบุก 10% และตะกั่ว 10% ความเชื่อที่ว่าเสียงต่ำของระฆังขึ้นอยู่กับสัดส่วนเล็ก ๆ ที่อาจมีทองคำและเงินนั้นไม่มากไปกว่าตำนาน ในความเป็นจริงความดังระดับเสียงและเสียงต่ำของระฆังขึ้นอยู่กับขนาดความหนาการวางลูกตุ้มส่วนประกอบโลหะผสมและกระบวนการหล่อที่ใช้ ด้วยการเล่นกับตัวแปรเหล่านี้ทั้งหมด - เช่นเดียวกับการผสมผสานที่หลากหลายของเสียงระฆังจะทำให้เกิดความเป็นดนตรีระดับสูงได้

Bell Tolls สำหรับใคร?

เมื่อถึงจุดสูงสุดของวันระฆังเรียกร้องให้ระลึกถึงและสวดมนต์ เสียงที่สนุกสนานและเคร่งขรึมบ่งบอกถึงเหตุการณ์ทุกประเภท เสียงระฆังสามารถเป็นรายวันหรือพิเศษก็ได้ ในช่วงหลังนี้มีความเคร่งขรึมรื่นเริงหรือไว้ทุกข์ ดังตัวอย่างของคนที่เคร่งขรึม ได้แก่ Corpus Christi Thursday, Holy Thursday, Holy and Glory Saturday, Ringing of Resurrection Sunday ฯลฯ ในช่วงวันหยุดเรามีแหวนที่มอบให้เพื่อสันติภาพของโลกทุกวันเสาร์เวลาสิบสองนาฬิกานั่นคือเวลาละหมาดของโลก Peal แบบดั้งเดิมอีกชิ้นหนึ่งคือวันที่ 15 สิงหาคมซึ่งเป็นวันที่มีการเฉลิมฉลองงานฉลองตำแหน่งของมหาวิหารในเมืองของเม็กซิโกเพื่อรำลึกถึงพระแม่มารีย์ อีกหนึ่งโอกาสที่น่าจดจำคือวันที่ 8 ธันวาคมซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองการปฏิสนธินิรมลของพระนางมารีอา และจะไม่มีการส่งเสียงดังของวันที่ 12 ธันวาคมเพื่อเฉลิมฉลองพระแม่มารีแห่งกัวดาลูป ในเดือนธันวาคมจะมีการเฉลิมฉลองเทศกาลคริสต์มาสอีฟคริสต์มาสและปีใหม่

การสัมผัสที่เคร่งขรึมแสดงกับระฆังของโบสถ์ทั้งหมดเมื่อวาติกันประกาศการเลือกตั้งสังฆราชองค์ใหม่ เพื่อเป็นการแสดงความอาลัยต่อการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปาระฆังหลักจะดังขึ้นเก้าสิบครั้งโดยมีความถี่ในการระฆังหนึ่งครั้งทุกสามนาที สำหรับการตายของพระคาร์ดินัลโควต้าคือหกสิบระฆังโดยมีช่วงเวลาเดียวกันในขณะที่การตายของศีลมีสามสิบระฆัง นอกจากนี้ยังมีการเฉลิมฉลองมิสซาบังสุกุลซึ่งในระหว่างนี้จะมีการตีระฆังเพื่อเป็นการไว้อาลัย วันที่ 2 พฤศจิกายนเราอธิษฐานเผื่อผู้เสียชีวิตในวันเฉลิมฉลอง

ในคริสตจักรมักจะตีระฆังเป็นประจำตลอดทั้งวัน: จากการสวดมนต์ในตอนเช้าตรู่ (ระหว่างสี่ถึงห้าทุ่มครึ่งในตอนเช้า) สิ่งที่เรียกว่า“ มวลคอนเวนต์” (ระหว่างแปดสามสิบถึง เก้านาฬิกา) การสวดมนต์ตอนเย็น (ประมาณหกโมงเย็น) และเสียงเรียกเข้าเพื่อระลึกถึงวิญญาณที่ได้รับความสุขจากการชำระล้าง (เสียงระฆังครั้งสุดท้ายของวันตอนแปดโมงเช้าในเวลากลางคืน)

ระฆังในสเปนใหม่

ลองดูข้อมูลในอดีต: ในสเปนใหม่เมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม 1541 ที่ประชุมของสงฆ์ตกลงกันว่าช่วงเวลาแห่งการเลี้ยงเจ้าภาพควรมีเสียงระฆังดังขึ้นด้วย "Angelus Domini" หรือ "Angel of the Lord" เป็นคำอธิษฐานเพื่อเป็นเกียรติแก่พระแม่มารีที่สวดสามครั้งต่อวัน (ตอนเช้ามืดเที่ยงและตอนค่ำ) และประกาศโดยการตีระฆังสามครั้งของ ระฆังคั่นด้วยการหยุดชั่วคราว แหวนสวดมนต์ตอนเที่ยงถูกสร้างขึ้นในปี 1668 เสียงเรียกเข้าประจำวัน "เวลาสามนาฬิกา" - ในความทรงจำของการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ - ก่อตั้งขึ้นในปี 1676 จากปี 1687 คำอธิษฐานในยามเช้าเริ่มดังขึ้นในเวลาสี่นาฬิกา ตอนเช้า.

ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่สิบเจ็ดระฆังเริ่มเรียกเก็บเงินสำหรับผู้เสียชีวิตในแต่ละวันเวลาแปดนาฬิกาในเวลากลางคืน ระยะเวลาของเสียงเรียกเข้าขึ้นอยู่กับศักดิ์ศรีของผู้ตาย เสียงเรียกหาผู้เสียชีวิตทวีคูณมากขึ้นจนบางครั้งพวกเขาก็ทนไม่ได้ รัฐบาลพลเรือนขอให้ระงับวงแหวนเหล่านี้ระหว่างการระบาดของไข้ทรพิษในปี พ.ศ. 2322 และอหิวาตกโรคในเอเชียปี พ.ศ. 2376

การสัมผัสของ "คำอธิษฐาน" หรือ "โกง" ถูกสร้างขึ้นเพื่อวิงวอนขอพระเจ้าในการแก้ไขความจำเป็นที่ร้ายแรงบางอย่าง (เช่นภัยแล้งโรคระบาดสงครามน้ำท่วมแผ่นดินไหวเฮอริเคน ฯลฯ ); พวกเขายังอยากให้มีความสุขในการเดินทางไปยังเรือของจีนและกองเรือสเปน "กองเรือทั่วไป" เป็นสัมผัสแห่งความชื่นชมยินดี (ราวกับเป็นการเฉลิมฉลองการเข้ามาของตัวแทนการมาถึงของเรือสำคัญชัยชนะในการต่อสู้กับคอร์แซร์ ฯลฯ )

ในโอกาสพิเศษมีการทำสิ่งที่เรียกว่า "สัมผัสกัน" (เช่นในกรณีของการเกิดของลูกชายของอุปราช) "เคอร์ฟิว" คือการแจ้งให้ประชากรทราบเมื่อพวกเขาควรรวบรวมตัวเองออกจากบ้าน (ในปี 1584 มีการเล่นเก้าถึงสิบในเวลากลางคืนในรูปแบบที่แตกต่างกันประเพณีคงอยู่จนถึงปีพ. ศ. 2390) "สัมผัสแห่งไฟ" มีให้ในกรณีที่เกิดไฟไหม้ครั้งใหญ่ในอาคารใด ๆ ที่อยู่ใกล้กับมหาวิหาร

Peal ที่ยาวที่สุดในประวัติศาสตร์ของมหาวิหารในเขตเมืองของเม็กซิโกกล่าวกันว่าเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2410 เมื่อมีการประกาศชัยชนะของกลุ่มเสรีนิยมเหนือพรรคอนุรักษ์นิยม ตามคำกระตุ้นของกลุ่มผู้คลั่งไคล้เสรีเสียงเรียกเข้าดังขึ้นในยามรุ่งสางก่อนที่แสงจะสว่างขึ้นและเล่นต่อเนื่องจนถึง 21.00 น.

ระฆังและเวลา

ระฆังมีความสัมพันธ์กับเวลาด้วยเหตุผลหลายประการ ในตอนแรกมีความรู้สึกบางอย่างเกี่ยวกับสิ่งที่อาจเรียกว่า "เวลาในประวัติศาสตร์" เนื่องจากเป็นวัตถุที่มักจะมีเวลาหลายปีนับตั้งแต่ถูกหลอมซึ่งมีการใช้กระบวนการหัตถกรรมซึ่งทำให้ชิ้นงานศิลปะที่มีคุณค่าทางมรดกเหลืออยู่ ประการที่สอง "เวลาตามลำดับเวลา" ไม่สามารถจ่ายได้ด้วยเหตุนี้จึงใช้ระฆังเพื่อวัดเวลาบนนาฬิกาหรือใช้ในพิธีสาธารณะที่มีการตีระฆังที่มีความหมายซึ่งเป็นที่รู้จักของชุมชน ในที่สุดเราสามารถพูดได้ว่ามีบางอย่างเช่น "เวลาที่เป็นประโยชน์" นั่นคือเวลานั้น "ถูกใช้" โดยใช้ประโยชน์จากมันสำหรับการทำงานของเครื่องมือ: มีปัจจัยด้านระยะเวลาในการเคลื่อนที่ของลูกตุ้มของการเฉือนหรือมี ช่วงเวลาแห่งการรอการตบของนักปรบมือที่ริมฝีปาก (ซึ่งสะท้อนด้วยความถี่ไซน์) หรือความจริงที่ว่าลำดับที่ชิ้นส่วนต่างๆเล่นบนเสียงกังวานถูกควบคุมโดยรูปแบบชั่วคราว

ในเวลานั้นในสเปนใหม่ช่างฝีมือหลายคนจะทำงานในกิลด์เดียวกันนั่นคือผู้ผลิตเหรียญซึ่งจะเปลี่ยนวิธีการที่มนุษย์จะดำเนินกิจการทางการค้าของเขา ผู้ผลิตปืนใหญ่ที่ร่วมกับดินปืนจะปฏิวัติศิลปะแห่งสงคราม และในที่สุดเครื่องหลอมของวัตถุที่เรียกว่า "ทินตินาบูลัม" ซึ่งมีลักษณะเหมือนกระทะกลวงสามารถสร้างเสียงที่มีความสุขมากเมื่อได้รับอนุญาตให้สั่นสะเทือนได้อย่างอิสระและมนุษย์ใช้เพื่อสื่อสารกับเทพเจ้า เนื่องจากการเคลื่อนไหวเป็นระยะ ๆ ระฆังจึงกลายเป็นวัตถุที่มีประโยชน์อย่างมากในการวัดเวลากลายเป็นส่วนหนึ่งของนาฬิกาหอระฆังและเสียงระฆัง

ระฆังที่มีชื่อเสียงที่สุดของเรา

มีระฆังบางใบที่สมควรได้รับการกล่าวถึงเป็นพิเศษ ในศตวรรษที่ 16 ระหว่างปี 1578 ถึงปี 1589 พี่น้องSimónและ Juan Buenaventura ได้โยนระฆังสามใบสำหรับมหาวิหารในเมืองเม็กซิโกรวมทั้งDoñaMaríaซึ่งเป็นอาคารที่เก่าแก่ที่สุดในบรรดาอาคารทั้งหมด ในศตวรรษที่ 17 ระหว่างปี 1616 ถึง 1684 มหาวิหารแห่งนี้ได้รับการประดับประดาด้วยชิ้นส่วนขนาดใหญ่อื่น ๆ อีก 6 ชิ้น ได้แก่ Santa María de los Ángelesที่มีชื่อเสียงและMaríaSantísima de Guadalupe ในที่เก็บถาวรของสภาเมืองของมหาวิหารเมโทรโพลิแทนการแกะสลักที่มอบให้กับโรงหล่อในปี 1654 เพื่อมอบความไว้วางใจให้กับเขาด้วยวิธีการที่ชิ้นส่วนที่อุทิศให้กับ Guadalupana จะยังคงเก็บรักษาไว้ ในศตวรรษที่ 18 ระหว่างปี ค.ศ. 1707 ถึงปี ค.ศ. 1791 ระฆังสิบเจ็ดใบถูกหล่อขึ้นสำหรับมหาวิหารแห่งเม็กซิโกหลายใบโดยปรมาจารย์ซัลวาดอร์เดอลาเวกาจาก Tacubaya

ในมหาวิหารแห่ง Puebla ระฆังที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17 และถูกหล่อขึ้นโดยสมาชิกหลายคนในครอบครัว Francisco และ Diego Márquez Bello จากราชวงศ์ที่มีชื่อเสียงของโรงหล่อ Puebla เราต้องจดจำประเพณียอดนิยมที่ดำเนินในแองเจโลโปลิส: "สำหรับผู้หญิงและระฆังคือ poblanas" ตำนานยังเล่าอีกว่าเมื่อวางระฆังหลักของมหาวิหารแห่งเมืองปวยบลาแล้วพบว่าไม่ได้สัมผัส อย่างไรก็ตามในเวลากลางคืนทูตสวรรค์กลุ่มหนึ่งได้นำมันลงมาจากหอระฆังซ่อมแซมและนำกลับเข้าที่เดิม โรงหล่อที่โดดเด่นอื่น ๆ ได้แก่ Antonio de Herrera และ Mateo Peregrina

ในปัจจุบันยังไม่มีการศึกษาด้าน Bellology ในเม็กซิโกอย่างชัดเจน เราต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับโรงหลอมที่ทำงานในเม็กซิโกในช่วงห้าศตวรรษที่ผ่านมาเทคนิคที่พวกเขาใช้แบบจำลองที่พวกเขาใช้อยู่และคำจารึกของชิ้นงานที่มีค่าที่สุดแม้ว่าเราจะรู้ว่ามีผู้หลอมบางรายที่ทำงานในช่วงเวลาต่างกัน ตัวอย่างเช่นในศตวรรษที่ 16 Simónและ Juan Buenaventura ได้เข้าประจำการ; ในศตวรรษที่ 17“ Parra” และHernánSánchezทำงาน; ในศตวรรษที่ 18 Manuel López, Juan Soriano, José Contreras, Bartoloméและ Antonio Carrillo, Bartolomé Espinosa และ Salvador de la Vega ทำงาน