เช่นเดียวกับในอเมริกาเมืองโบราณเหล่านี้ให้ Ashlars ที่ดีที่สุด (หินที่ใช้งานได้) สำหรับการกำเนิดโลกใหม่ แต่วัฒนธรรมใหม่นี้จะไม่ใช้ประโยชน์จากรูปแบบของพวกเขา
มนุษย์แข่งขันได้เสมอแม้กระทั่งกับตัวเองเพื่อเอาชนะบ้านและวัดของเขา ตอนนี้ความท้าทายของชายผู้พ่ายแพ้ครอบงำเขาด้วยความเป็นอนุสาวรีย์และเล่ห์เหลี่ยมเขาจะถูกค้นหา อวดเทคนิคของคุณ
ผู้คนที่ชื่นชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของถ้ำจะได้รับความท้าทายในการสร้างพื้นที่ภายในในเรือหนึ่งลำหรือหลายลำซึ่งการปรากฏตัวของซุ้มประตูจะทำให้ที่พักพิงศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้าผู้ได้รับชัยชนะทวีคูณ ศิลปะ Viceregal ใน Yucatan นั้นมีมากมายอย่างที่ไม่เป็นที่รู้จักและแสดงออกเหมือนกับสิ่งที่เกิดจากผลกระทบที่รุนแรงของสิ่งที่ตรงกันข้าม ศิลปะ Viceregal ในยูคาทานนั้นแตกต่างกันเนื่องจากผู้แต่งและประวัติของมันแตกต่างกัน
อาคารต่างๆจะไม่เปลี่ยนการใช้งานเช่นสุเหร่าที่นับถือศาสนาคริสต์โดยพระมหากษัตริย์คาทอลิก ที่นี่อาคารต่างๆถูกรื้อถอนเพื่อใช้ประโยชน์จากวัสดุที่มีสาระสำคัญที่สุดนั่นคือหิน ด้วยเหตุนี้บ้านคอนแวนต์และวัดจึงถูกสร้างขึ้นบนชานชาลาของชนพื้นเมือง ศิลปะใหม่ถือกำเนิดขึ้นจิตวิญญาณใหม่ที่หลั่งไหลมาจากวัฒนธรรมใหม่แม้ว่าจะอยู่ในขอบฟ้าอื่น ๆ แต่ก็เก่าแก่พอ ๆ กับชีวิต
การพิชิตYucatánไม่ได้จบลงในปี 1544 ด้วย Montejos ทั้งสามและฐานรากของ Campeche, Méridaและ Bacalar แต่ไม่ว่าในกรณีใดก็ตามในปี 1901 ด้วยการยึด Chan Santa Cruz โดย General Bravo ซึ่งจะยุติสงครามวรรณะ การประกาศข่าวประเสริฐในคาบสมุทรจะเขียนบทที่แปลกประหลาดมากในการกลับใจใหม่ของชาวอเมริกัน เช่นเดียวกับนักบวชของคณะสำรวจราชสำนักบิดา Juan Rodríguez de Caraveo, Pedro Hernándezและ Gregorio de San Martínไม่ได้เป็นอะไรเลยนอกจากอนุศาสนาจารย์ทางทหารโดยไม่ทิ้งร่องรอยสำคัญในงานเผยแพร่ศาสนากับพวกนีโอไฟต์
Fray Jacobo de Tastera ในปี 1537 และผู้ทำงานร่วมกันที่ยอดเยี่ยมของเขา Fray Luis de Villalpando และ Fray Lorenzo de Bienvenida จะเป็นผู้ที่จะวางกลยุทธ์การรุกของมิชชันนารีร่วมกับชนพื้นเมืองจากเม็กซิโกและMichoacán การกระทำของเขาประสบความสำเร็จในกัมเปเชประสบความสำเร็จในการย้ายไปยังเมรีดาและขยายงานเผยแผ่ศาสนาไปทั่วคาบสมุทร ปรัชญาของพวกเขาต้องตั้งอยู่บนพื้นฐานของการทหารตามที่แสดงถึงการปรากฏตัวของทหารที่ตกแต่งในการสร้างคอนแวนต์ Yucatecan ส่วนใหญ่ที่กล่าวถึงเยรูซาเล็มทางโลกซึ่งเป็นสำเนาของสวรรค์และหมายถึงการต่อสู้กับศัตรูของจิตวิญญาณ ( ปีศาจโลกและเนื้อหนัง)
ความรอดที่ประสบความสำเร็จในพื้นที่ชั่วคราวของการสิ้นสุดของสหัสวรรษไม่สำคัญว่าการล้มลงและการกระทำของศรัทธาเช่นManíดำเนินการโดยผู้พิทักษ์ที่ขี้อิจฉาของชาวอินเดีย Fray Diego de Landa การทดลองเผยแพร่ศาสนาเริ่มต้นในเม็กซิโกและดำเนินต่อไปในยูกาตันโดยมีวิหารแบบเปิดและหรูหราซึ่งมีต้นไม้เรียงรายอยู่ข้างหน้าเพื่อรองรับผู้เข้าร่วมประชุมในดวงอาทิตย์ที่ไม่เอื้ออำนวยที่เผาดินปูน
จำนวนวิหารแบบเปิดที่สร้างขึ้นบนคาบสมุทรนั้นไม่มีใครเทียบได้และในช่วงศตวรรษที่ 17 จะถูกใช้เป็นวิหารในการก่อสร้างใหม่ cattails จะสวมมงกุฎด้านหน้าโดยทำซ้ำลวดลายที่ท้าทายของยอดมายา จะมีเพียงหอคอยเช่นเดียวกับในส่วนที่เหลือของสเปนใหม่ในการปรากฏตัวที่ท้าทายของการทำให้เป็นฆราวาสเมื่อตำบลต่างๆปรากฏขึ้นในการได้มาของมหาวิหาร
การแสดงออกอย่างเป็นทางการแทบจะไม่เคารพลำดับเหตุการณ์ในยูคาทานความสุขุมสร้างสรรค์ได้รับการตกแต่งโดยภาพนูนต่ำที่แทบจะไม่ได้ทำเครื่องหมายทางเดินของบาร็อคและรูปแบบโบราณของศตวรรษที่ 16 ซ้ำในวันที่ 18 โครงสร้างของมันมีความจริงใจและผสมผสานในวัสดุและปริมาตรเข้ากับภูมิภาคนั่นคือเหตุผลที่ทำให้เกิดความสวยงามและความคิดริเริ่ม
