ระหว่างการสูบลมและเสียงกรนฝูงปีศาจวิ่งไปตามถนนทำให้พวกเขาหวาดกลัวด้วยหน้ากากขนาดใหญ่
สามารถได้ยินเสียงฟ้าร้องของแส้ตามท้องถนนและเด็ก ๆ ก็หนีไปในขณะที่สิ่งมีชีวิตที่ปกคลุมไปด้วยหนังและมีหัวที่เต็มไปด้วยหัวสัตว์อื่น ๆ มีเขาสวมมงกุฎแผงคอขนดกและเขี้ยวแหลม ... หัวที่เต็มไปด้วยจินตนาการที่มีสีสันของสิ่งนี้ ทำให้เม็กซิโกอึกอักท่ามกลางเสียงร้องโหยหวนและเสียงกรีดร้องของฝูงปีศาจที่วิ่งผ่านถนนทำให้พวกเขาหวาดกลัวด้วยหน้ากากขนาดใหญ่ สามารถได้ยินเสียงฟ้าร้องของแส้ตามท้องถนนและเด็ก ๆ ก็หนีไปในขณะที่สิ่งมีชีวิตที่ปกคลุมไปด้วยหนังและมีหัวที่เต็มไปด้วยหัวสัตว์อื่น ๆ มีเขาสวมมงกุฎแผงคอขนดกและเขี้ยวแหลม ... หัวที่เต็มไปด้วยจินตนาการที่มีสีสันของสิ่งนี้ เม็กซิโกงง
การแข่งขันทักษะและความเงางาม
ในบ่ายวันที่ 16 กันยายนถนนของ Teloloapan, Guerrero เต็มไปด้วยปีศาจที่มาพร้อมกับความอิ่มอกอิ่มใจปฏิบัติตามธรรมเนียมประจำปีในการเข้าร่วมการแข่งขันที่พวกเขาต้องสวมเครื่องแต่งกายและความสามารถในการฟ้าร้องผ้าขาวยาวในอากาศ ด้วยการเคลื่อนไหวไปข้างหน้าและถอยหลังอย่างรวดเร็วและแม้แต่คุกเข่าหรือ "ด้วยเท้าซ้าย"
ด้านหน้าพระราชวังเทศบาลจะมีขบวนพาเหรดปีศาจระหว่าง 20-30 ในขณะนี้และคณะกรรมการจะคัดเลือกเครื่องแต่งกายเพื่อให้รางวัลที่เป็นต้นฉบับและมีสีสันที่สุด
Cuera ซึ่งเป็นเครื่องแต่งกายหนังกวางฟอกฝาดที่ปกปิดร่างกายอย่างสมบูรณ์เป็นพื้นฐานของเครื่องแต่งกายที่หรูหราซึ่งมีราคาสูงถึง 15,000 เปโซ หนังสัตว์ที่ปิดด้านหลังถุงมือหนาและรองเท้าบู๊ตเป็นส่วนเสริม แต่ทุกอย่างถูกบดบังด้วยหน้ากากตอม่อไม้ที่สวยงามน่ากลัวน้ำหนักไม่เกิน 20 กก. และสูง 80 ซม. มีเขาและรูปแกะสลักมากมาย ไม้ที่โดดเด่นและทำให้อิ่มตัวสูงสุด: งูหัวมนุษย์ขากรรไกรของแมว ...
ผู้รักชาติปีศาจ
ในช่วงบ่ายของสัปดาห์ถัดจากวันที่ 16 ปีศาจมักจะเดินเตร่ไปตามท้องถนนเป็นฝูง ๆ ส่งเสียงฮึดฮัดและวิ่งไปรอบ ๆ เด็ก ๆ ที่น่าสะพรึงกลัวและเสียงดังของแส้
ตามประเพณีปีศาจแห่ง Teloloapan มีต้นกำเนิดความรักชาติในสงครามอิสรภาพที่เกี่ยวข้องในรัฐเกร์เรโรเนื่องจาก Acatempan ตั้งอยู่ห่างออกไปเจ็ดกิโลเมตรเมืองที่หัวหน้าของกองทัพผู้ก่อความไม่สงบ Vicente Guerrero และของ กองทัพฝ่ายราชวงศ์Agustín de Iturbide เมื่อวันที่ 10 มีนาคม พ.ศ. 2364 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการสิ้นสุดของสงครามอิสรภาพ
เป็นที่ทราบกันดีว่าหนึ่งในผู้ทำงานร่วมกันที่ใกล้ชิดที่สุดของ Vicente Guerrero คือ Pedro Ascencio Alquisiras ที่กล้าหาญและชาญฉลาดชนะการต่อสู้หลายครั้งระหว่างปี 1818 ถึง 1820 ส่วนหนึ่งเป็นเพราะการรู้จักดินแดนเกร์เรโรเป็นอย่างดีและส่วนหนึ่งเป็นเพราะกลยุทธ์ทางทหารและการโจมตีที่ไม่คาดคิด
ประเพณีบอกว่าหนึ่งในผู้ติดตามของ Ascencio José Atanasio ชาว Tierra Caliente ในเหตุการณ์หนึ่งของเขาเขาสวมหนังที่พวกเขาใช้ในภูมิภาคของเขาเพื่อป้องกันตัวเองจากพุ่มไม้ที่มีหนามและหน้ากากที่เขาแกะจากไม้และตกแต่ง มีเขาวัวและแผงคอม้า เขาสวมชุดที่น่ากลัวของเขาด้วยแส้ที่ถักด้วยตัวเองและทำให้เขาสนุกกับเพื่อนร่วมรบในช่วงเวลาแห่งการพักผ่อน
มีอยู่ครั้งหนึ่งเมื่อ Pedro Ascencio ตัดสินใจที่จะยึดเมือง Teloloapan ให้กับกองทัพผู้ก่อความไม่สงบกองกำลังของเขาถูกซุ่มโจมตีและถูกปิดล้อมโดยราชวงศ์ รั้วของทหารป้องกันไม่ให้กบฏและประชากรจากไปแม้กระทั่งอาหาร ดังนั้นแรงบันดาลใจจากชุดปีศาจของJosé Atanasio จึงเกิดขึ้นกับ Ascencio ในการแต่งชุดทหารในชุดที่คล้ายกัน สตรีชาวเมืองที่ปราศจากข้อสงสัยของพวกราชวงศ์จัดหาไม้ตอม่อเพื่อแกะหน้ากากและแพร่ข่าวลือว่าปีศาจกำลังหลอกหลอน Teloloapan นักนิยมพระหลายคนเชื่อ
ดังนั้นในคืนหนึ่งการปรากฏตัวของปีศาจที่กระจายออกไปในเมืองอย่างกะทันหันทำให้ทหารองครักษ์ของศัตรูประหลาดใจและหวาดกลัวซึ่งตกอยู่ภายใต้กระสุนของผู้ก่อความไม่สงบและพวกเขาก็สามารถทำลายการปิดล้อมได้
หลังจากการเฉลิมฉลองชัยชนะในจัตุรัสเตโลลาปัน "ปีศาจ" ได้มอบหน้ากากให้กับเยาวชนในเมืองซึ่งในแต่ละปีจะจดจำเหตุการณ์ในวันที่เริ่มการเคลื่อนไหวเพื่ออิสรภาพ
DON FIDEL ที่ดี
Don Fidel de la Puente Fabiánเสาหลักแห่งประเพณีอันชั่วร้ายอุทิศชีวิต 55 ปีเพื่อทำหน้ากากเหล่านี้และส่งเสริมปีศาจของ Teloloapan อันเป็นที่รักของเขา เป็นที่เคารพและรักของทุกคนเมื่อเขาเสียชีวิตในปี 2543 เขาได้รับสิทธิพิเศษและความมุ่งมั่นจากลูกชายของเขาฟิเดลผู้เชี่ยวชาญในการจัดการแส้ผู้ชนะการประกวดหลายครั้งและยังทำหน้ากากและส่งเสริมปีศาจอีกด้วย
หน้ากากปีศาจ Teloloapan พบได้ในหมู่นักสะสมและพิพิธภัณฑ์ในสถานที่ต่างๆในเม็กซิโกและทั่วโลก มาสก์ที่ออกมาโดยฝีมือของดอนฟิเดลหลายสิบตัวสร้างความประหลาดใจให้กับหลาย ๆ คนที่ไม่เคยปฏิเสธที่จะขายพวกเขา: "ฉันทำหน้ากาก" - เขาบอกว่า - "ไม่ใช่เงิน"
กล่องกล่องผลไม้และกระเป๋าใส่เพลง
"น้ำที่ไหลอยู่ใต้หรือระหว่างหิน" หมายถึงเตโลลาปันซึ่งเป็นเมืองที่มีสายน้ำที่ชาวบ้านสำรวจในโพรงใต้ดินน้ำพุและท่อระบายน้ำ
สิ่งก่อสร้างที่ทันสมัยและสม่ำเสมอส่วนใหญ่ได้แทนที่บ้านเก่าแบบดั้งเดิมของ Teloloapan โดยมีผนังหนาและหลังคากระเบื้อง
พิพิธภัณฑ์ท้องถิ่นขนาดเล็กจัดแสดงสิ่งของบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับปีศาจการเต้นรำและประวัติศาสตร์ของเมือง
ในตลาดคุณจะได้รับมัฟฟินแป้งข้าวที่เรียกว่า cajitas, the bean atole และ corn gorditas with piloncillo ซึ่งเป็นความอยากระดับภูมิภาค ที่มีชื่อเสียงใน Teloloapan คือโมลซึ่งมีโรงงาน 18 แห่งที่ส่งไปยังส่วนต่างๆของประเทศ
เหมืองบางแห่งในภูมิภาคนี้ยังคงใช้งานได้เช่น Tehuixtla ซึ่งสกัดจากเงินทองทองแดงสังกะสีและแร่ธาตุอื่น ๆ
แสงและความนุ่มนวลเป็นไม้ของต้นไม้เทคโนโลยีในภูมิภาคที่มีพื้นผิวคล้ายกับของยูนิเซลมากซึ่ง Don Genaro Zaragoza ซึ่งอาจเป็นช่างฝีมือคนสุดท้ายของไม้นี้ปั้นด้วยกระดาษทรายเพื่อทำชามผลไม้หลากสีซึ่งเป็นแบบดั้งเดิมในเมืองนี้ซึ่งมีทั้งสามคนที่มีชื่อเสียงเกิดขึ้น “ หนังสือเพลงแห่งภาคใต้”.
หากคุณไปที่ TELOLOAPAN
ออกจากเมือง Taxco ใช้ทางหลวงของรัฐบาลกลางหมายเลข 95 ถึง Iguala; จากที่นี่ไปบนทางหลวงของรัฐบาลกลางหมายเลข 51 มุ่งหน้าสู่ Ciudad Altamirano Teloloapan ตั้งอยู่ห่างจากเมือง Iguala ซึ่งเป็นเมืองที่มีบริการทั้งหมด 60 กม.
ที่มา: ไม่ทราบเม็กซิโกเลขที่ 307 / กันยายน 2545
