เฮเนสโตรซาผู้มีชื่อเสียงในวรรณคดีเม็กซิกันและผู้แต่งเรื่อง "The men who แยกการเต้นรำ" มีชีวิตมากว่า 100 ปีและผลงานของเขายังคงไม่มีใครเทียบได้
ใบหน้าเกือบร้อยปีของนักเขียนAndrés Henestrosa โผล่ขึ้นมาอย่างสงบบนหน้าจอของโปรแกรมดูวิดีโอ ด้วยความเจ็บป่วยที่สิ้นหวังเขานอนอยู่บนเปลญวนสีแดงในสวนหลังบ้านของเขาที่ชานเมือง Oaxaca ในเมือง Tlacochahuaya แคมเปญของคริสตจักรดังขึ้นราวกับม่านทอที่มีเสียงโลหะ ในความเงียบ Don Andrésสังเกตเห็น Jimena Perzabal ผู้สร้างภาพยนตร์สารคดีกำลังยุ่งอยู่กับการจัดวางสิ่งต่างๆให้เข้าที่และแจ้งเตือนสมาชิกในทีมบันทึกเสียงของ การผจญภัยของเม็กซิโกซึ่งย้ายมาที่นี่โดยมีจุดประสงค์เพื่อให้ได้ภาพเหมือนของผู้เขียนหนังสือที่ไม่คาดคิด ผู้ชายที่กระจายการเต้นรำ. ไม่ใช่เรื่องง่ายเลยที่จะนำชายที่ชาญฉลาดมาอยู่หน้ากล้องซึ่งทุกข์ทรมานจากอาการหูหนวกและบางครั้งก็หมดหวังกับความเจ็บป่วยเก่า ๆ และสิ้นหวัง
บนระเบียงไม่มีความท้อถอยเนื่องจากความเชื่อมั่นในการอยู่ร่วมกับจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องอย่างแยกไม่ออกกับภูมิทัศน์ตำนานประเพณีโบราณที่มีอยู่เหนือกว่า ใครจะสงสัยได้ว่าชายชราคนนี้เกิดในปี 1906 ของศตวรรษที่ 19 เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่หาได้ยากซึ่งมนุษยชาติหลอมรวมกับตำนานโดยไม่ใช้เวลาภาษาของเม็กซิโกโบราณและวัฒนธรรมอันยาวนานของ Zapotecs
หากไม่เข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขาอย่างถ่องแท้ Don Andrésก็ไม่ต่อต้านการกระตุ้นให้พูดอีกต่อไปเพราะสิ่งที่เขาพูดคือการพูดเขียนและร้อยคำเข้าด้วยกันในอากาศ "มนุษย์ไม่สามารถอยู่ได้โดยไม่ต้องให้คำอธิบายถึงปรากฏการณ์เหตุการณ์และการกระทำที่เกิดขึ้นรอบ ๆ ตัวเขาจากความดื้อรั้นนี้เรื่องราวที่เกิดขึ้น"
ระหว่างเรื่องราว
เสียงโห่ร้องของกลุ่ม Piarists ทำลายความเงียบของลานบ้านที่เรียบง่ายของตำบลเมือง Tlacochahuaya Don Andrésนั่งอยู่บนเก้าอี้ตัวเล็กพูดคุยกับเด็กชายและเด็กหญิงที่กำลังอ่านหนึ่งในตำนานที่มีอยู่ใน The Men Who Dispersed the Dance ระหว่างเรื่องหนึ่งกับเรื่องอื่นและมีพยานเงียบ ๆ ถึงแหล่งที่มาและต้นไม้ที่เขียวชอุ่มนักเล่าเรื่องที่มีประสบการณ์เตือนคู่สนทนาของเขาว่า“ ตอนเป็นเด็กฉันได้ยินเรื่องราวเหล่านี้ในภาษาต่าง ๆ ของภูมิภาคลุงญาติ ๆ ของฉันบอกฉันว่า ผู้คนในเมือง เมื่อฉันอายุยี่สิบฉันเขียนด้วยความกระตือรือร้นอย่างมากแทบจะเป็นไข้”
หน้ากล้องเฮเนสโตรซาเล่าถึงช่วงเวลาที่อันโตนิโอคาโซอาจารย์สอนสังคมวิทยาของเขาแนะนำให้เขาเขียนตำนานเรื่องเล่าและนิทานที่เขาเล่าด้วยปากเปล่า ในเดือนเมษายนปี 1927 เมื่อนักเรียนสาวซึ่งเพิ่งถูกส่งไปยังเมืองหลวงของประเทศได้เดินทางโดยการสนับสนุนจากผู้ปกป้องJosé Vasconcelos และ Antonieta Rivas Mercado โดยไม่ต้องจินตนาการถึงกวีผู้บรรยายนักเขียนเรียงความนักพูดและนักประวัติศาสตร์ในอนาคตได้วางรากฐานของผู้ชายที่แยกย้ายกันเต้นรำซึ่งตีพิมพ์ในปี 2472“ ครูของฉันและเพื่อน ๆ ถามฉันว่าพวกเขาเป็นตำนานที่ฉันจินตนาการไว้หรือเป็นเพียงการสร้างสรรค์สิ่งประดิษฐ์ร่วมกัน . เป็นเรื่องราวที่ฉันมีอยู่ในความทรงจำ แต่เล่าโดยผู้ใหญ่และผู้เฒ่าผู้แก่ในเมืองนี้ฉันพูดภาษาพื้นเมืองโดยเฉพาะจนถึงอายุ 15 ปีเมื่อฉันย้ายไปเม็กซิโกซิตี้ "
นักเขียนสูงอายุที่อยู่ในห้วงความคิดและความทรงจำมองตรงไปข้างหน้าโดยไม่สนใจกล้องวิดีโอที่ติดตามเขา ช่วงเวลาก่อนหน้าหนึ่งในการถ่ายโอน Don Andrésยืนกรานต่อหน้าคนแปลกหน้าที่ติดตามคำพูดของเขาด้วยความสนใจเกินจริง “ เป็นที่น่าเสียดายที่ฉันไม่ได้เกิดมาก่อนหน้านี้ร้อยปีเมื่อประเพณีนี้ร่ำรวยและภาษาพื้นเมืองเต็มไปด้วยชีวิตเรื่องราวตำนานตำนาน เมื่อฉันเกิดมาหลายสิ่งหลายอย่างถูกลืมพวกเขาถูกลบไปจากความคิดของพ่อแม่และปู่ย่าตายายของฉัน ฉันแทบจะไม่สามารถบันทึกส่วนเล็ก ๆ ของมรดกอันล้ำค่านั้นซึ่งประกอบด้วยตัวละครในตำนานมนุษย์ดินและยักษ์ที่เกิดจากโลก "
ผู้บอกเล่าเรื่องราว
Francisco Toledo เพื่อนจิตรกรของ Rufino Tamayo พูดถึง Henestrosa "ฉันชอบAndrésนักเล่าเรื่องในภาษาแม่ของเขาไม่มีใครเหมือนเขาที่จะพูดใน Zapotec ได้อย่างบริสุทธิ์และสวยงามจนน่าเสียดายที่ไม่เคยมีการบันทึกไว้" ชีวิตของ Henestrosa และ Toledo ดำเนินไปด้วยกันในหลาย ๆ ด้านเนื่องจากทั้งสองเป็นผู้ส่งเสริมวัฒนธรรมของ Oaxaca Don Andrésได้บริจาคห้องสมุดของเขาให้กับเมือง Oaxaca จิตรกร Juchiteco ซึ่งยึดติดกับจิตวิญญาณการก่อตั้งของชาวโดมินิกันได้นำไปสู่การเกิดขึ้นของพิพิธภัณฑ์โรงเรียนศิลปะภาพพิมพ์ศิลปะเวิร์กช็อปกระดาษและการป้องกันและการกู้คืนคุณสมบัติของมรดกทางประวัติศาสตร์ในดินแดนของเขา Henestrosa และ Toledo ในรูปแบบที่แตกต่างกันต่อต้านการทำให้ใบหน้าที่แท้จริงของกลุ่มชาติพันธุ์สีและประเพณี Oaxacan เสียโฉม
ในขั้นตอนของ DON ANDRÉS
สมาชิกของ The Adventure of Mexico, Ximena Perzabal และจิตรกร Juchiteco Damián Flores กำลังมุ่งหน้าไปยังเมืองคอคอด Tehuantepec ที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่ง: Juchitán พวกเขาจะบันทึกด้วยสายตาที่น่าอัศจรรย์ที่ผู้เขียนพูดเกี่ยวกับภูมิทัศน์ของมนุษย์และจับจ้องโดยนักเดินทางในศตวรรษที่สิบเก้าที่มีชื่อเสียงเช่น Abbe Esteban Brasseur de Bourbourg ลิ้นที่ไม่ดีบอกว่านักเดินทางที่ดื้อรั้นถูกปราบโดยความงามของ Juchitecas และ Tehuanas หลายทศวรรษต่อมา Henestrosa เองสนับสนุนสิ่งที่ Brasseur ได้กำหนดไว้:“ ในJuchitánและเกือบทั้งหมดของ Tehuantepec ผู้หญิงเป็นผู้รับผิดชอบ ใน Zapotec ผู้หญิงหมายถึงการหว่านด้วยเหตุนี้ฉันจึงยืนยันว่าเกษตรกรรมเป็นสิ่งประดิษฐ์ของผู้หญิง ตั้งแต่วัยเด็กคุณย่าและแม่สอนเราว่าผู้หญิงคือผู้ปกครอง ดังนั้นคำแนะนำอย่างหนึ่งที่ฉันให้กับเพื่อนร่วมชาติของฉันเสมอคือคนโง่เท่านั้นที่ต่อสู้กับผู้หญิงเพราะอย่างน้อยที่สุดในคอคอดเตฮัวเตเปก - พวกเขาถูกต้องเสมอ”
สารคดีที่อุทิศให้กับ Don Andrésไม่ได้ขาดการปรากฏตัวของนักดนตรีเด็กที่ทำให้กระดองเต่าสั่นสะเทือนและทำให้ท่วงทำนองมีชีวิตชีวาด้วยเสียงนับพันปีที่ฉีกขาดจากโลก ฉากนี้นึกถึงคำพูดของผู้เขียนเมื่ออยู่ใน The Men Who Dispersed the Dance ที่เขาเขียนว่าตอนเป็นเด็กเขาเดินทางหลายลีกไปตามชายหาดโดยคาดหวังว่าจะได้เห็นนางเงือกแห่งท้องทะเล อย่างไรก็ตามเนื่องจากขาดคุณธรรมหรือความศักดิ์สิทธิ์เด็กชายเฮเนสโตรซามองเห็นเพียงดอกมะเดื่อและเทพเจ้าแห่งลมและโชคดีในรอบเกือบร้อยปีที่เขาไม่เคยลืมพวกเขา
