เมื่อเราเห็นรูปแกะสลักของเทพเจ้าในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมนุษย์เราเชื่อว่าพวกเขาอยู่ที่นั่นเสมอโดยที่มือของมนุษย์วางไว้และไม่มีสิ่งใดที่จะส่งผลกระทบต่อสิ่งเหล่านี้ได้มากนักเมื่อเวลาผ่านไปตามความงดงามที่พวกเขาแสดง
เมื่อเราพูดว่า "เทพเจ้า" เรากำลังพูดถึงตัวละครที่มนุษย์สร้างขึ้นหรือสิ่งมีชีวิตจริงซึ่งต่อมาได้รับการทำนายเนื่องจากความสำคัญบนโลกนี้สำหรับการแสดงที่พวกเขาแสดงในชีวิต
เทพแต่ละองค์ของวิหารในยุคก่อนฮิสแปนิกต่างมีลักษณะที่แปลกประหลาดมากทั้งจากมุมมองที่เป็นตำนาน - ศาสนาและเกี่ยวข้องกับการแสดงทางศิลปะซึ่งแสดงคุณลักษณะที่กำหนดและเต็มไปด้วยสัญลักษณ์ตามคำจำกัดความของแต่ละบุคคล นักประวัติศาสตร์ชาวสเปนบางคนในศตวรรษที่ 16 เช่น Fray Bernardino de Sahagúnและ Fray Diego Duránได้แสดงเรื่องนี้ เหนือสิ่งอื่นใดพวกเขาเล่าถึงการวิงวอนของเทพเจ้าในดินแดนเหล่านี้เครื่องแต่งกายและเครื่องประดับสีและการออกแบบที่พวกเขาทาสีวัสดุที่ใช้ทำและประดับประดา สถานที่ที่รูปแกะสลักของเทพเจ้าครอบครองอยู่ในวงล้อมและทางที่พวกเขาได้รับความเคารพนับถือด้วยงานเฉลิมฉลองพิธีการพิธีกรรมและการบวงสรวง
ตัวอย่างของเรื่องนี้คือคำอธิบายของDuránเกี่ยวกับเทพเจ้า HuitzilopochtIi "ที่เขาคนเดียวถูกเรียกว่าเจ้านายของคนรับใช้และทรงพลัง": รูปเคารพนี้มีหน้าผากสีน้ำเงินทั้งตัวและเหนือจมูกของเขามีผ้าพันแผลสีฟ้าอีกอันหนึ่งที่ติดตัวเขาจากหูถึงหู บนหัวของมันมีขนนกที่ทำจากจะงอยปากของนกซึ่งนกเรียกว่า vitzitzilin […] ไอดอลที่แต่งตัวดีและแต่งตัวดีนี้มักจะถูกวางไว้บนแท่นบูชาสูงในห้องเล็ก ๆ ที่ปกคลุมไปด้วยผ้าห่มประดับด้วยเพชรพลอยและขนนกและเครื่องประดับสีทองและขนที่กล้าหาญและอยากรู้อยากเห็นที่สุดเท่าที่พวกเขารู้จักและสามารถแต่งตัวได้พวกเขามักจะมี ม่านด้านหน้าเพื่อความเคารพและรับประโยชน์มากขึ้น
บางคนบอกว่าในช่วงเวลาแห่งการพิชิตกล่าวว่ารูปปั้นถูกรื้อถอนจากด้านบนของนายกเทศมนตรี Templo โดยทหาร Gil González de Benavides ผู้ซึ่งได้รับรางวัลจากการกระทำนี้ทรัพย์สินที่ยังคงอยู่ในดินแดนของวิหารที่ถูกทำลาย ด้วยเหตุนี้เราจึงสามารถเห็นได้ว่าชะตากรรมที่แตกต่างกันไปอย่างไรประติมากรรมของเทพเจ้า Huitzilopochtli ที่แตกต่างจากที่น้องสาวของเขาต้องทนทุกข์ทรมานคือเทพธิดา Coyolxauhqui ซึ่งมีภาพที่พบว่าสมบูรณ์และอยู่ในสภาพดีเยี่ยม และเชื่อหรือไม่ว่าความใส่ใจของเทพธิดานั้นสุดขั้ว
ในความเป็นจริงเมื่อผู้คนพิจารณารูปแกะสลักของเทพเจ้าในยุคก่อนสเปนส่วนใหญ่คิดว่าพวกเขาออกมาสะอาดทั้งตัว (หรือเกือบ) และไม่มีปัญหา เขาไม่คิดว่าตั้งแต่ช่วงเวลาแห่งการสร้างจนถึงช่วงเวลาแห่งการค้นพบโดยนักโบราณคดีประติมากรรมยุคก่อนฮิสแปนิกได้รวบรวมชุดข้อมูลที่เป็นส่วนหนึ่งของตัวเองอยู่แล้วทำให้น่าสนใจและมีคุณค่ามากขึ้น เรากำลังพูดถึงข้อมูลต่างๆเช่นเหตุผลทางการเมือง - ศาสนาว่าทำไมประติมากรรมแต่ละชิ้นจึงถูกสร้างขึ้นหน้าที่พิธีกรรมที่สร้างขึ้นและวางไว้ในสถานที่หนึ่งความสนใจที่ได้รับเหตุผลที่หยุดได้รับความเคารพและเป็น ได้รับการปกป้องโดยการปกคลุมด้วยดินความเสียหายที่ได้รับในขณะที่ถูกฝังหรือการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเมื่อถูกค้นพบในหลายศตวรรษต่อมา
ผู้คนไม่ได้จินตนาการถึงการผจญภัยทางเทคนิคในการค้นพบและถ่ายโอนหรือการวิเคราะห์ทางเคมีที่สร้างวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับวิธีการรักษาที่เหมาะสมที่สุดที่จะนำไปใช้หรือการสืบสวนเชิงลึกในหนังสือที่นักประวัติศาสตร์ทิ้งไว้ให้เราสามารถโต้แย้งการตีความที่กำลังเกิดขึ้นได้ แต่เมื่อสาธารณชนเข้าไปลึกลงไปในประวัติศาสตร์โดยการอ่านข้อมูลประเภทนี้และสังเกตภาพถ่ายและบางครั้งแม้แต่วิดีโอที่แสดงวิธีการค้นพบและขุดประติมากรรมของเทพเจ้าพวกเขาก็เริ่มรับรู้ว่ามีสาขาวิชาเฉพาะที่ จุดประสงค์เฉพาะคือเพื่อดูแลเทพเจ้าไม่เพียง แต่แม้ว่านี่จะเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับเราในขณะนี้ - แต่ยังให้การอนุรักษ์และการฟื้นฟูแก่วัตถุทั้งหมดที่พบในการขุดค้นด้วย
CoyoIxauhqui เทพธิดาแห่งดวงจันทร์และน้องสาวของ Huitzilopochtli เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์สมควรได้รับการดูแลเป็นอย่างยิ่งตั้งแต่เธอค้นพบใน Templo Mayor ด้วยเหตุผลหลายประการ: 1) เธอถูกพบโดยบังเอิญโดยคนงานของ Company of Light and Power; 2. ) นักโบราณคดีจากกรมเก็บกู้ทางโบราณคดีของ INAH ได้ดำเนินการช่วยเหลือเทพีซึ่งประกอบด้วยการปลดปล่อยไอโอดีนและหินทำความสะอาดผิวเผินรวมทั้งขุดบริเวณโดยรอบและด้านล่างของเทพธิดาเพื่อการศึกษา 3 °) หลังก่อให้เกิดความจำเป็นในการปรับโครงสร้างที่รองรับในแหล่งกำเนิด (ในสถานที่เดิม) ซึ่งตาม Julio Chan ถูกสร้างขึ้นจากแผ่นเหล็กสองรูปสามเหลี่ยม (วางนีโอพรีนซึ่งเป็นสารเคมีเป็นฉนวน ) และได้รับการสนับสนุนโดยใช้คานเหล็กพร้อมฐานรากและตรงกลางมีแจ็คเชิงกลสามตัวที่วางบนภาชนะที่มีทราย 4 °) ผู้บูรณะของกรมฟื้นฟูมรดกทางวัฒนธรรมของ INAH ในขณะนั้นได้ใช้การรักษาเชิงป้องกันของการทำความสะอาดเครื่องจักร (ด้วยเครื่องมือทางการแพทย์) การทำความสะอาดทางเคมีการแก้ไขสีการปิดขอบของรอยแตกและการรวมกันของชิ้นส่วนขนาดเล็ก
ต่อจากนั้นจึงนำตัวอย่างไปวิเคราะห์ (โดยบุคลากรจากกรมประวัติศาสตร์สมัยนั้น) ของทั้งหินและโพลีโครมีที่หายากทำให้เกิดสิ่งต่อไปนี้:
- หินนี้เป็นหินภูเขาไฟชนิด "trachiandesite" ซึ่งมีสีชมพูอ่อน
- สีเหลืองเป็นสีเหลืองที่ประกอบด้วยเหล็กออกไซด์ที่ให้ความชุ่มชื้น
- สีแดงคือเหล็กออกไซด์ที่ไม่ให้ความชุ่มชื้น
การวิเคราะห์หินไม่เพียง แต่ให้ทราบองค์ประกอบทางเคมีที่ประกอบขึ้นเท่านั้น แต่ยังต้องทราบด้วยว่ามีการค้นพบในสถานะใดหลังจากฝังไปแล้ว 500 ปี ด้วยการสังเกตด้วยกล้องจุลทรรศน์ผู้เชี่ยวชาญจึงสามารถรับข้อมูลเกี่ยวกับการสูญเสียในระดับใหญ่ขององค์ประกอบหลักของหินประเภทนี้เช่นซิลิกา ดังนั้นจึงมีการตัดสินใจที่จะให้ Coyolxauhqui ได้รับการรักษาแบบผสมผสานอย่างระมัดระวังเพื่อฟื้นฟูการสูญเสียดังกล่าวและด้วยเหตุนี้ความแข็งแรงทางกายภาพและทางเคมีของเขา ด้วยเหตุนี้จึงมีการใช้สารที่ใช้เอทิลซิลิเกตซึ่งเมื่อเจาะหินเข้าไปจะทำปฏิกิริยากับผลึกภายในกลายเป็นซิลิคอนไดออกไซด์หรือซิลิกา กระบวนการเก็บรักษานี้ใช้เวลาห้าเดือนและเราดำเนินการดังนี้:
บนพื้นผิวของหินที่สะอาดและแห้งอย่างสมบูรณ์จะใช้สารผสมที่เจือจางในแนฟทาด้วยแปรงจนกว่าส่วนที่เลือกจะอิ่มตัว (ประติมากรรมถูกทำงานเป็นส่วน ๆ เพื่อให้สามารถควบคุมการรวมกันได้อย่างสมบูรณ์แบบ) จากนั้นแผ่นสำลีที่ห่อด้วยผ้ากอซและจุ่มลงในตัวรวมจะถูกวางไว้ด้านบนและในที่สุดก็ปิดด้วยพลาสติกหนาปิดผนึกเพื่อป้องกันการระเหยอย่างรุนแรงของตัวทำละลาย
ในแต่ละวันตัวรวมเพิ่มเติมถูกนำไปใช้กับการบีบอัดที่มีอยู่แล้วเพื่อให้ได้การซึมผ่านและการรวมที่มากขึ้นจนกว่าแต่ละส่วนจะอิ่มตัวและปล่อยให้แห้งในไอระเหย
เมื่อเสร็จสิ้นการรักษาแบบรวมของเทพธิดาแล้วการดูแลบำรุงรักษาจะได้รับสัปดาห์ละครั้งหรือสองครั้งโดยทำความสะอาดผิวเผินด้วยเครื่องดูดฝุ่นและแปรงขนละเอียด อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่เพียงพอสำหรับการป้องกันหินหลังจากการรวมตัวกันเนื่องจากแม้จะถูกปกคลุมด้วยหลังคาและผ้าม่าน แต่อนุภาคของแข็งของมลพิษในชั้นบรรยากาศก็ถูกทับถมด้วยอันตรายจากการทำลายมัน เนื่องจากทั้งก๊าซเหล่านี้และก๊าซรวมทั้งความชื้นของสิ่งแวดล้อมทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของหิน ดังนั้นเมื่อวางแผนการก่อสร้างพิพิธภัณฑ์สถานที่จึงได้รับการพิจารณาให้วางไว้ในห้องดังนั้นในเวลาเดียวกันกับที่ได้รับการปกป้องจากตัวแทนของการเสื่อมสภาพตามธรรมชาติจึงสามารถชื่นชมได้อย่างใกล้ชิดและจากข้างบนทั้งหมด ขนาดของมัน
การยกหินจากสถานที่เดิมต้องคำนึงถึงข้อควรระวังทั้งหมด: เกี่ยวข้องกับงานป้องกันการบรรจุการเคลื่อนย้ายหินและโครงสร้างด้วยสายเคเบิลโดยใช้ "บูม" (อุปกรณ์รับน้ำหนัก) ที่เคลื่อนย้าย หินไปยังรถบรรทุกพิเศษเพื่อเดินทางไปยังพิพิธภัณฑ์ในภายหลังและตอนนี้ยกมันขึ้นอีกครั้งระหว่าง "ปากกา" สองอันเพื่อสอดผ่านช่องเปิดที่ถูกทิ้งไว้อย่างชัดแจ้งในผนังด้านหนึ่งของพิพิธภัณฑ์
เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การสรุปบทความนี้โดยกล่าวว่าในขณะที่เทพธิดา Coyolxauhqui ยังคงอยู่ในสถานที่นั้นเธอได้รับความชื่นชมและแสดงความเคารพจากทุกคนที่โชคดีพอที่จะได้ใกล้ชิดกับเธอมีแม้แต่คนที่วันหนึ่งมีรายละเอียดที่สวยงามของการวางบนขาขวาของเธอ ดอกกุหลาบที่สวยงามเป็นเครื่องบรรณาการที่ละเอียดอ่อนที่สุดที่เทพธิดาจำได้ แม้กระทั่งตอนนี้ภายในพิพิธภัณฑ์ก็ยังคงได้รับการดูแลบำรุงรักษาตลอดจนความชื่นชมและความรักของผู้ที่ครุ่นคิดด้วยสายตาที่ดูดซึมกลับไปสู่ตำนานที่น่าตกใจที่สุดเรื่องหนึ่งที่เทพเจ้ายุคก่อนสเปนมักจะทำให้เรารู้จัก
ที่มา: เม็กซิโกในเวลาฉบับที่ 2 สิงหาคม - กันยายน 2537
