นอกจากนี้ยังมีอีกพื้นที่หนึ่งที่ใกล้ชิดกว่านั้นคือพื้นที่ทางสังคมและในประเทศของเราซึ่งเป็นพื้นที่ที่เราอาศัยอยู่โดยไม่ได้ไตร่ตรองถึงมัน แต่มีอยู่ตลอดเวลาและรอบ ๆ ทุกสิ่ง
นอกจากนี้ยังมีอีกพื้นที่หนึ่งที่ใกล้ชิดกว่านั้นคือพื้นที่ทางสังคมและในประเทศของเราซึ่งเป็นพื้นที่ที่เราอาศัยอยู่โดยไม่ได้ไตร่ตรองถึงมัน แต่มีอยู่ตลอดเวลาและรอบ ๆ ทุกสิ่ง
ทุกวันเราสังเกตจากบ้านของเราหรือจากวัดของเราพื้นที่ต่างระดับเหล่านี้ซึ่งประกอบเป็นภูมิประเทศศักดิ์สิทธิ์ของเรา วิสัยทัศน์นี้เริ่มต้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าจักรวาลคือมนุษย์และธรรมชาติไม่มีใครดำรงอยู่ได้หากปราศจากอีก ตัวอย่างเช่น Oani Báa (Monte Albán) เป็นผลิตภัณฑ์ของมนุษย์ที่ในโครงร่างเป็นไปตามคำสั่งของธรรมชาติ เราสามารถสังเกตเห็นรอบ ๆ Great Plaza บนขอบฟ้าภูเขาสูงที่ทำหน้าที่เป็นต้นแบบในการก่อสร้างวิหารแต่ละแห่งซึ่งมีการกำหนดขีด จำกัด ตามความสูงตามธรรมชาติของสันเขาเท่านั้น ดังนั้นในภาษาประจำวันของเราเราจึงมีการอ้างอิงภาพของภูเขาเหล่านั้นอย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นธรรมชาติและเป็นตัวแทนของแผ่นดินแม่
เมื่อสร้างวัดหรือแม้แต่เมืองของเราเองเราปรับพื้นที่เล็ก ๆ ของธรรมชาตินั้นให้เหมาะสมและปรับเปลี่ยนนั่นคือเหตุผลที่เราต้องขออนุญาตจากเทพเจ้าเพราะสภาพแวดล้อมแต่ละแห่งได้รับการคุ้มครองโดยเทพเจ้า ตัวอย่างเช่นให้เราสังเกตว่าในระยะทางบนเนินเขาของเราสายฟ้าและสายฟ้าส่องแสงในช่วงพายุเป็นอย่างไรและที่นั่นเทพเจ้าแห่งสายฟ้ายังมีชีวิตอยู่เทพเจ้าแห่งน้ำ Cocijo; เขาอยู่ทุกหนทุกแห่งและตลอดเวลานั่นคือเหตุผลที่เขาได้รับการชื่นชมมากที่สุดเสนอมากที่สุดและเป็นที่กลัวที่สุด ในทำนองเดียวกันพระเจ้าอื่น ๆ ได้สร้างขึ้นหรืออาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมต่างๆของภูมิประเทศของเราเช่นแม่น้ำลำธารหุบเขาเทือกเขาถ้ำหุบเหวหลังคาแห่งดวงดาวและยมโลก
มีเพียงนักบวชเท่านั้นที่รู้ว่าเทพเจ้าจะปรากฏตัวเมื่อใดและในรูปแบบใด เฉพาะพวกเขาเพราะพวกเขาฉลาดและเพราะพวกเขาไม่ใช่มนุษย์โดยสิ้นเชิงพวกเขาก็มีบางสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาสามารถเข้าหาพวกเขาและจากนั้นเราก็ชี้ทางไปข้างหน้า นั่นคือเหตุผลที่นักบวชรู้ว่าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งใดมีต้นไม้ทะเลสาบหรือแม่น้ำที่คนของเราถือกำเนิดขึ้น มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่มีสติปัญญามากเพราะพวกเขาได้รับเลือกจากเทพเจ้าให้เล่าเรื่องราวของเราต่อไป
ชีวิตประจำวันของเราถูกควบคุมโดยการปรากฏตัวของหลาย ๆ ส่วนของภูมิประเทศที่ซึ่งมนุษย์เข้ามาแทรกแซง ด้วยการทำงานของเราเราเปลี่ยนรูปลักษณ์ของหุบเขาหรือเราเปลี่ยนเนินเขาให้มีชีวิตอยู่ที่นั่นเช่น Monte Albánซึ่งก่อนหน้านี้เคยเป็นเนินเขาตามธรรมชาติและต่อมาได้รับการดัดแปลงโดยบรรพบุรุษของเราซึ่งเป็นสถานที่สำหรับสื่อสารโดยตรงกับเทพเจ้ามากขึ้น ในทำนองเดียวกันเราปรับเปลี่ยนที่ดินแปลงเพาะปลูกของเราให้การกำหนดค่าอีกแบบเป็นเนินเขาเพราะเราต้องสร้างระเบียงเพื่อไม่ให้ฝนชะล้างดินไป แต่ก็ไม่เป็นไรเพราะพวกมันใช้หว่านเมล็ดข้าวโพดที่ มากินข้าวกันเถอะ จากนั้นก็มีเทพีแห่งข้าวโพด Pitao Cozobi ซึ่งอยู่ในความใกล้ชิดกับเทพเจ้าอื่น ๆ และเป็นผู้อนุญาตให้เราปรับเปลี่ยนลักษณะของเนินเขาและหุบเขาตราบใดที่มันยังทำงานและผลิตอาหารผลิตข้าวโพดของเราการดำรงชีวิตของเรา .
ระหว่างระเบียงและเนินเขาหุบเขาถ้ำหุบเหวและแม่น้ำมีองค์ประกอบอื่น ๆ อีกมากมายที่ให้ชีวิตแก่ภูมิทัศน์ของเรานั่นคือพืชและสัตว์ เรารู้จักพวกมันเพราะเราใช้มันเพื่อความอยู่รอดเราเก็บผลไม้และเมล็ดพืชและล่าสัตว์ต่างๆเช่นกวางกระต่ายแบดเจอร์หรือ cacomixtles นกและโอพอสซัมและไวโบราสบางชนิด เฉพาะสิ่งที่จำเป็นเท่านั้นเพราะเราไม่ควรเสียสิ่งที่ธรรมชาติมอบให้กับเราพระเจ้าของเราจะหงุดหงิดมากหากเราละเมิด จากแต่ละเกมเราใช้ประโยชน์จากทุกอย่างหนังสำหรับเครื่องประดับและเสื้อผ้ากระดูกและเขาในการทำเครื่องมือเนื้อกินไขมันในการทำคบเพลิงไม่มีอะไรสูญเปล่า
ในบรรดาพืชป่าเรามีผลไม้เมล็ดพืชใบและลำต้นหลากหลายชนิดซึ่งในที่สุดเราก็เก็บมาเพื่อทำตอติญ่าถั่วสควอชและพริกที่เราปลูก พืชชนิดอื่นมีความสำคัญมากเพราะช่วยให้เรามีสุขภาพที่ดีได้ด้วยความช่วยเหลือของผู้รักษา มีต้นไม้สำหรับกระดูกหักบวมไข้ปวดสิวจุดอากาศตาโชคร้ายอาการเจ็บป่วยทั้งหมดที่สามารถมีเป็นจุดหมายปลายทางได้โดยการติดต่อหรือเพราะคนที่ไม่รักเราส่งมาให้เรา
ดังนั้นเราตั้งแต่วัยเด็กเรียนรู้ที่จะรู้จักภูมิประเทศของเราซึ่งศักดิ์สิทธิ์และใช้งานได้ในเวลาเดียวกัน มันเป็นสิ่งที่ดี แต่ถ้าเราโจมตีมันถ้าไม่เราจะอธิบายน้ำท่วมแผ่นดินไหวไฟไหม้และโชคร้ายอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นได้อย่างไร?
ตอนนี้เรามาพูดถึงภูมิทัศน์ประจำวันของเราซึ่งก็คือสภาพภายในประเทศซึ่งเป็นสิ่งที่เราใช้ในชีวิตประจำวัน ที่นี่คุณขึ้นอยู่กับบ้านละแวกใกล้เคียงและเมืองของคุณ ทั้งสามระดับอยู่ในตัวเองได้รับการคุ้มครองโดยเทพเจ้าซึ่งช่วยให้เราสามารถใช้และอยู่ร่วมกันได้ในพื้นที่สาธารณะและส่วนตัว ในการสร้างสิ่งเหล่านี้มนุษย์จะต้องไม่สูญเสียความกลมกลืนกับธรรมชาติสีและรูปทรงนั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงมีการแสวงหาวัสดุจากที่เดียวกันและขออนุญาตจากเนินเขาเพื่อเอาหินแผ่นพื้นซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอวัยวะภายใน ถ้าคุณเห็นด้วยนั่นคือ; หากเราเสนอให้เพียงพอเนินเขายินดีจะมอบให้เราไม่เช่นนั้นมันจะแสดงความโกรธมันสามารถฆ่าคนได้ ...
ระดับของบ้านใช้วัสดุง่ายๆ มีการสร้างกระท่อมหนึ่งหรือสองหลังพร้อมผนังอะโดบีและหลังคามุงจาก กำแพงบาจาเรกที่น่าสงสารมากเท่านั้นที่สร้างขึ้นซึ่งเป็นไม้กกที่มีพลาสเตอร์โคลนเพื่อป้องกันไม่ให้อากาศและความเย็นเข้ามาพร้อมกับพื้นดินที่ถูกกระแทกและบางครั้งก็ปกคลุมด้วยปูนขาว กระท่อมล้อมรอบลานขนาดใหญ่ซึ่งมีกิจกรรมมากมายตั้งแต่การจัดเรียงพืชการดูแลสัตว์การเตรียมเครื่องมือ ลานเหล่านี้สิ้นสุดที่พล็อตเริ่มต้นซึ่งใช้สำหรับการเพาะปลูกเท่านั้น แต่ละช่องว่างเหล่านี้เป็นส่วนเสริมของระบบเอาชีวิตรอดในชีวิตประจำวัน
ระดับพื้นที่ใกล้เคียงคำนึงถึงผู้คนมากขึ้นครอบครัวต่างๆบางครั้งก็เกี่ยวข้อง พื้นที่ใกล้เคียงคือชุดบ้านและแปลงที่จัดในสถานที่ที่ทุกคนรู้จักกันและทำงานร่วมกัน หลายคนแต่งงานและแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับระบบเกษตรกรรมความลับในการรวบรวมพืชสถานที่ที่พบน้ำและวัสดุที่ให้บริการแก่ทุกคน
ในระดับเมืองภูมิทัศน์ของเราแสดงให้เห็นเหนืออำนาจทั้งหมดซึ่งเป็นอำนาจสูงสุดที่ชาว Zapotec มีเหนือชนชาติอื่น นั่นคือเหตุผลที่ Monte Albánเป็นเมืองใหญ่ที่มีการวางแผนและยิ่งใหญ่ซึ่งเราแบ่งปันกับผู้ที่มาเยี่ยมชมเราในพื้นที่กว้างของจัตุรัสและใจกลางเมือง Great Central Plaza ที่ล้อมรอบด้วยวัดและพระราชวังภายในบรรยากาศของศาสนาและ ของประวัติศาสตร์
สถานการณ์ที่เรารับรู้จาก Great Plaza คือเมืองที่อยู่ยงคงกระพันซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อควบคุมชะตากรรมของผู้คนในภูมิภาค Oaxacan เราเป็นเผ่าพันธุ์แห่งผู้พิชิตด้วยเหตุนี้เราจึงกำหนดอำนาจของเราในเมืองต่างๆเหล่าทวยเทพจึงเลือกให้เราทำ หากจำเป็นเราต้องไปที่สนามรบหรือเล่นบอลและชิงสิทธิ์ของฝ่ายตรงข้ามเพื่อจ่ายส่วยให้เรา
ด้วยเหตุนี้ในอาคารจึงมีการสังเกตฉากต่างๆของการพิชิตของเราดำเนินการมาตั้งแต่ไหน แต่ไร; Zapotecs มักจะเขียนประวัติศาสตร์ของเราไว้เสมอเพราะเรารู้ว่าอนาคตของเราจะยาวนานมากและจำเป็นต้องทิ้งภาพไว้เพื่อให้ลูกหลานของเราได้รู้ถึงต้นกำเนิดของความยิ่งใหญ่ของพวกเขาดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะเป็นตัวแทนของเชลยของเราชนชาติที่เราพิชิตได้ สำหรับผู้นำของเราที่ดำเนินการพิชิตพวกเขาทั้งหมดได้รับการปกป้องโดยเทพเจ้าของเราซึ่งเราต้องเสนอทุกวันเพื่อรักษาความกลมกลืนกับภาพลักษณ์ของพวกเขา
ดังนั้นภูมิทัศน์ในชีวิตประจำวันของเราจึงแสดงถึงคุณค่าอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด แต่ยังสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นคู่ของชีวิตและความตายความสว่างและความมืดความดีและความชั่วมนุษย์และพระเจ้า เราตระหนักถึงคุณค่าเหล่านี้ในเทพเจ้าของเราซึ่งเป็นผู้ที่ให้ความแข็งแกร่งแก่เราในการเอาชีวิตรอดจากความมืดพายุแผ่นดินไหววันที่มืดมนและแม้กระทั่งความตาย
นั่นคือเหตุผลที่เราสอนความลับทั้งหมดของภูมิทัศน์อันศักดิ์สิทธิ์ให้กับลูก ๆ ของเรา ตั้งแต่อายุยังน้อยพวกเขาต้องรู้ความลับของหุบเขาภูเขาแม่น้ำน้ำตกถนนเมืองละแวกบ้านและบ้าน พวกเขาต้องถวายแด่พระเจ้าของเราด้วยและเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ทำพิธีกรรมบูชายัญส่วนตัวเพื่อให้พวกเขามีความสุขดังนั้นเราจึงจิ้มจมูกและหูของเราในพิธีบางอย่างเพื่อให้เลือดของเราเลี้ยงโลกและเทพเจ้า นอกจากนี้เรายังทิ่มแทงชิ้นส่วนที่มีเกียรติเพื่อให้เลือดของเราอุดมสมบูรณ์ตามธรรมชาติและสร้างความมั่นใจให้กับเรามีเด็กจำนวนมากซึ่งจำเป็นต่อการดำรงเผ่าพันธุ์ แต่ผู้ที่รู้มากที่สุดเกี่ยวกับภูมิทัศน์และวิธีทำให้พระเจ้าของเรามีความสุขนั้นไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นพระอาจารย์ของเรา พวกเขาทำให้เราตื่นตาด้วยความเข้าใจและความชัดเจนของพวกเขา พวกเขาบอกเราว่าเราต้องให้มากขึ้นในสนามเพื่อเวลาเก็บเกี่ยวจะราบรื่นหรือไม่ พวกเขารู้ความลับของฝนทำนายแผ่นดินไหวสงครามและความอดอยาก พวกเขาเป็นตัวละครสำคัญในชีวิตของเราและเป็นผู้ที่ช่วยชาวเมืองในการสื่อสารกับเทพเจ้าของเรานั่นคือเหตุผลที่เรายึดถือพวกเขาด้วยความนับถือความเคารพและความชื่นชมอย่างสูง หากไม่มีพวกเขาชีวิตของเราจะสั้นมากเพราะเราไม่รู้ว่าจะกำหนดทิศทางชะตากรรมของเราที่ไหนเราจะไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับภพภูมิหรืออนาคตของเรา
ที่มา:Passages of History No. 3 Monte Albán and the Zapotecs / October 2000
