พิพิธภัณฑ์ชุมชนได้สร้างรูปแบบของการรวมตัวกันอย่างแข็งขันของชุมชนในงานวิจัยการอนุรักษ์และการเผยแพร่มรดกทางวัฒนธรรมของตนเอง ...
ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับความสนใจอย่างมากในผู้เชี่ยวชาญที่ทุ่มเทให้กับการสร้างและดำเนินการพิพิธภัณฑ์ ในความเป็นจริงการเปิดตัวกลุ่มวัฒนธรรมประเภทนี้ถือเป็นการตกผลึกของกระบวนการที่ค่อยเป็นค่อยไปของความสัมพันธ์ของชุมชนกับความรู้และการจัดการมรดกซึ่งเป็นผลมาจากความมั่งคั่งที่ไม่ธรรมดาทั้งในด้านองค์กรและการศึกษา มาดูสาเหตุกันดีกว่า
โดยทั่วไปกระบวนการเริ่มต้นเมื่อชุมชนแสดงความปรารถนาที่จะมีพิพิธภัณฑ์ กุญแจสำคัญในการดำเนินการต่อไปอยู่ที่องค์กรของชุมชนเองนั่นคือในความเป็นไปได้ของการอนุมัติการริเริ่มพิพิธภัณฑ์ในกรณีที่ชาวเมืองรู้สึกว่าเป็นตัวแทน: การชุมนุมของหน่วยงานดั้งเดิม ejidal หรือทรัพย์สินส่วนกลางเช่น วัตถุประสงค์ในกรณีนี้คือการมีส่วนร่วมของคนส่วนใหญ่ในโครงการเพื่อไม่ให้ จำกัด การมีส่วนร่วม
เมื่อหน่วยงานที่เหมาะสมเห็นด้วยกับการสร้างพิพิธภัณฑ์แล้วจะมีการแต่งตั้งคณะกรรมการซึ่งจะครอบคลุมหน้าที่ต่างๆเป็นเวลาหนึ่งปี ประการแรกคือการปรึกษาชุมชนในประเด็นที่พิพิธภัณฑ์จะกล่าวถึง กิจกรรมนี้มีความเกี่ยวข้องมากเนื่องจากช่วยให้แต่ละคนสามารถแสดงความต้องการความรู้ได้อย่างอิสระและในการทำเช่นนั้นจะมีการไตร่ตรองครั้งแรกเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่ต้องรู้ฟื้นฟูและแสดงเกี่ยวกับตนเอง สิ่งที่สอดคล้องกับบุคคลและพื้นที่ส่วนกลางในแง่ของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม สิ่งที่สามารถเป็นตัวแทนของพวกเขาต่อหน้าผู้อื่นและระบุว่าพวกเขาเป็นส่วนรวมในเวลาเดียวกัน
สิ่งสำคัญคือต้องชี้ให้เห็นว่าแตกต่างจากพิพิธภัณฑ์สถาบัน - สาธารณะหรือเอกชนที่การเลือกธีมถือเป็นที่สิ้นสุดในพิพิธภัณฑ์ชุมชนมีหน่วยพิพิธภัณฑ์ที่ไม่จำเป็นต้องมีลำดับเหตุการณ์หรือตามหัวข้อ หัวข้อที่หลากหลายเช่นโบราณคดีและการแพทย์แผนโบราณงานฝีมือและประเพณีประวัติศาสตร์ของไร่องุ่นหรือปัญหาปัจจุบันเกี่ยวกับการแบ่งเขตที่ดินระหว่างสองเมืองใกล้เคียงอาจเกิดขึ้น สำเนียงวางอยู่บนความสามารถในการตอบสนองต่อความต้องการความรู้โดยรวม
ตัวอย่างที่คมคายมากในแง่นี้คือพิพิธภัณฑ์ซานตาอานาเดลวัลเลเดโออาซากาห้องแรกอุทิศให้กับโบราณคดีของสถานที่เนื่องจากผู้คนต้องการทราบความหมายของรูปแกะสลักที่พบในแปลงรวมถึงการออกแบบ ใช้ในการผลิตสิ่งทออาจมาจาก Mitla และ Monte Albán แต่เขายังต้องการทราบว่าเกิดอะไรขึ้นในซานตาอานาระหว่างการปฏิวัติ หลายคนมีหลักฐานว่าชาวเมืองได้เข้าร่วมในการสู้รบ (บางคนและรูปถ่าย) หรือจำคำให้การที่ปู่เคยพูด แต่พวกเขายังขาดความชัดเจนเพียงพอเกี่ยวกับความสำคัญของเหตุการณ์หรือด้านที่ พวกเขาเป็นของ ดังนั้นห้องที่สองจึงทุ่มเทเพื่อตอบคำถามเหล่านี้
ดังนั้นในระหว่างกระบวนการวิจัยที่ดำเนินการในแต่ละหัวข้อเมื่อมีการสัมภาษณ์สมาชิกที่มีอายุมากกว่าหรือมีประสบการณ์มากกว่าแต่ละคนสามารถรับรู้ในตัวเองและริเริ่มบทบาทของตัวละครเอกในการกำหนดเส้นทางประวัติศาสตร์ ในท้องถิ่นหรือภูมิภาคและในการสร้างแบบจำลองลักษณะของประชากรการได้รับแนวคิดเกี่ยวกับกระบวนการความต่อเนื่องและการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ - สังคมซึ่งแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในแง่ของแนวคิดของพิพิธภัณฑ์
ด้วยการจัดระบบผลลัพธ์ของการวิจัยและการจัดเตรียมสคริปต์ของพิพิธภัณฑ์การเผชิญหน้าจะเกิดขึ้นระหว่างประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมรุ่นต่างๆโดยมีส่วนร่วมโดยภาคส่วนและชั้นของชุมชนตลอดจนคนรุ่นต่างๆ ดังนั้นจึงเริ่มต้นประสบการณ์ร่วมกันของรายละเอียดเชิงนามธรรมที่เรียงลำดับข้อเท็จจริงหน่วยความจำมีความหมายอีกครั้งและค่าจะถูกกำหนดให้กับวัตถุตามความเป็นตัวแทนและความสำคัญในการจัดทำเอกสารแนวคิดนั่นคือ a ความคิดเกี่ยวกับมรดกของชุมชน
ขั้นตอนของการบริจาคชิ้นส่วนช่วยเสริมความคิดก่อนหน้านี้อย่างมากในระดับที่สนับสนุนการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับความสำคัญของวัตถุความเกี่ยวข้องของการจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์และเกี่ยวกับความเป็นเจ้าของ ตัวอย่างเช่นในซานตาอานาความคิดริเริ่มในการสร้างพิพิธภัณฑ์ที่ได้จากการค้นพบหลุมฝังศพยุคก่อนสเปนบนที่ดินส่วนกลาง การค้นพบนี้เป็นผลมาจากการที่เตกียมได้ตกลงกันในการปรับปรุงจัตุรัสกลางเมือง หลุมฝังศพมีซากกระดูกของมนุษย์และสุนัขรวมทั้งเครื่องใช้เซรามิกบางส่วน โดยหลักการแล้ววัตถุไม่ได้เป็นของใครภายใต้สถานการณ์ อย่างไรก็ตามผู้เข้าร่วม tequio ตัดสินใจที่จะมอบสถานะของการเคารพภักดีต่อชุมชนโดยให้หน่วยงานเทศบาลรับผิดชอบในการอนุรักษ์ของพวกเขาและขอการลงทะเบียนจากหน่วยงานของรัฐบาลกลางที่เกี่ยวข้องรวมถึงการสร้างพิพิธภัณฑ์
แต่การค้นพบนี้ให้ข้อมูลเพิ่มเติม: ส่งเสริมการสนทนาเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นตัวแทนของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมและการอภิปรายว่าสิ่งของควรอยู่ในพิพิธภัณฑ์หรือยังคงอยู่ในสถานที่ของพวกเขา สุภาพบุรุษคนหนึ่งในคณะกรรมการไม่เชื่อว่ากระดูกสุนัขมีค่าพอที่จะนำมาจัดแสดงในตู้โชว์ ในทำนองเดียวกันหลายคนชี้ให้เห็นถึงความเสี่ยงที่ว่าเมื่อเคลื่อนย้ายก้อนหินด้วยภาพนูนต่ำก่อนฮิสแปนิก "เนินเขาจะโกรธและหินจะโกรธ" จนในที่สุดก็มีการตัดสินใจขออนุญาตพวกเขา
การอภิปรายเหล่านี้และอื่น ๆ เป็นการให้ความหมายและความหมายต่อพิพิธภัณฑ์ในขณะที่ผู้อยู่อาศัยเริ่มตระหนักถึงความจำเป็นที่จะต้องรับผิดชอบในการอนุรักษ์มรดกของพวกเขาโดยทั่วไปและไม่เพียง แต่ส่วนนั้นเท่านั้นที่ได้รับการคุ้มครองแล้ว นอกจากนี้การปล้นสะดมของวัตถุทางโบราณคดีสิ้นสุดลงซึ่งแม้จะเกิดขึ้นเป็นระยะ ๆ แต่ก็เกิดขึ้นในบริเวณโดยรอบของเมือง ผู้คนเลือกที่จะระงับพวกเขาเมื่อพวกเขามีประสบการณ์ในการให้คุณค่าประจักษ์พยานในอดีตด้วยวิธีที่แตกต่างออกไป
บางทีตัวอย่างสุดท้ายนี้อาจสรุปกระบวนการที่ฟังก์ชันทั้งหมดที่ประกอบขึ้นเป็นแนวคิดเรื่องมรดกทางวัฒนธรรมเข้ามามีบทบาท: อัตลักษณ์โดยอาศัยความแตกต่างจากผู้อื่น ความรู้สึกเป็นเจ้าของ; การจัดตั้งพรมแดน ความคิดเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องชั่วคราวและความสำคัญของข้อเท็จจริงและวัตถุ
เมื่อเห็นด้วยวิธีนี้พิพิธภัณฑ์ชุมชนไม่ได้เป็นเพียงสถานที่เก็บสิ่งของจากอดีตเท่านั้น แต่ยังเป็นกระจกเงาที่สมาชิกแต่ละคนในชุมชนสามารถมองเห็นตัวเองเป็นผู้สร้างและถือวัฒนธรรมและมีทัศนคติที่กระตือรือร้นต่อปัจจุบันและ แน่นอนในอนาคต: สิ่งที่คุณต้องการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่คุณต้องการรักษาและเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่กำหนดจากภายนอก
ภาพสะท้อนข้างต้นมีความสำคัญเป็นศูนย์กลางเนื่องจากพิพิธภัณฑ์เหล่านี้ส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในกลุ่มประชากรพื้นเมือง เราไม่สามารถไร้เดียงสาถึงขนาดที่คิดว่าชุมชนที่แยกออกจากสภาพแวดล้อม ในทางตรงกันข้ามจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องเข้าใจพวกเขาในกรอบของการอยู่ใต้บังคับบัญชาและการปกครองที่สร้างขึ้นรอบตัวพวกเขาตั้งแต่ปีแรกของการพิชิต
อย่างไรก็ตามในแง่ของสิ่งที่เกิดขึ้นในบริบทของโลกก็จำเป็นที่จะต้องพิจารณาถึงแม้ว่ามันอาจดูขัดแย้งกัน แต่การเกิดขึ้นของชนชาติอินเดียและความต้องการทางชาติพันธุ์และระบบนิเวศของพวกเขา ในระดับหนึ่งผู้ชายมีความปรารถนาและความตั้งใจที่จะสร้างความสัมพันธ์ในรูปแบบอื่นระหว่างตัวเองและกับธรรมชาติ
ประสบการณ์ของพิพิธภัณฑ์ชุมชนแสดงให้เห็นว่าแม้จะมีสภาพที่ล่อแหลมเช่นนี้ แต่ชาวอินเดียในปัจจุบันก็เป็นแหล่งเก็บความรู้ที่สะสมตลอดจนวิธีการเข้าถึงความรู้โดยเฉพาะซึ่งก่อนหน้านี้ถูกลดคุณค่าลงอย่างสิ้นเชิง ในทำนองเดียวกันว่าผ่านกระบวนการอย่างที่อธิบายไว้มันเป็นไปได้ที่จะสร้างแพลตฟอร์มที่พวกเขาฟังตัวเองและแสดงให้คนอื่นเห็น - สิ่งที่แตกต่างกัน - ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของพวกเขาเป็นอย่างไรในแง่และภาษาของพวกเขาเอง
พิพิธภัณฑ์ชุมชนได้นำไปใช้ในทางปฏิบัติในการรับรู้ถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมในฐานะข้อเท็จจริงที่ทำให้ภาพรวมสมบูรณ์ขึ้นและอย่างน้อยก็มีแนวโน้มที่จะมีส่วนร่วมในเนื้อหาของโครงการระดับชาติซึ่งทำให้ถูกต้องตามกฎหมายและทำให้เป็นไปได้ พัฒนาประเทศที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมโดยไม่แสร้งทำเป็นว่าจะไม่เป็นเช่นนั้น”.
ข้อเสนอนี้กล่าวถึงเราถึงความจำเป็นที่จะต้องพิจารณาว่าโครงการทางวัฒนธรรมในชุมชนพื้นเมืองนั้นเป็นหรือควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นความสัมพันธ์ของลักษณะสมมาตรการแลกเปลี่ยนการเรียนรู้ร่วมกัน การสะท้อนความคิดของเราเองเข้าด้วยกันการเปรียบเทียบวิธีการรู้การตัดสินและการกำหนดเกณฑ์จะช่วยเพิ่มขีดความสามารถของเราอย่างไม่ต้องสงสัยและจะช่วยเพิ่มมุมมองให้มากขึ้นเป็นพิเศษ
เรากำหนดให้มีช่องว่างสำหรับการสนทนาอย่างเคารพระหว่างสองวิธีในการคิดงานด้านการศึกษาและวัฒนธรรมเพื่อสร้างประโยชน์และคุณค่าของความรู้และพฤติกรรมบางอย่าง
ในแง่นี้พิพิธภัณฑ์ชุมชนอาจเป็นสถานที่ที่เหมาะสมในการเริ่มต้นการสนทนานี้ซึ่งสามารถเอื้อต่อการเสริมสร้างคำถามและความรู้ร่วมกันซึ่งถือว่าสมควรได้รับการอนุรักษ์ไว้และส่งต่อด้วยเหตุนี้ แต่เหนือสิ่งอื่นใดบทสนทนานี้ดูเหมือนเป็นเรื่องเร่งด่วนเพราะมันกลายเป็นความจำเป็นจากมุมมองของความรับผิดชอบของเราในการกำหนดประเภทของสังคมที่เราต้องการอยู่
จากมุมมองนี้จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องคิดถึงเด็ก ๆ พิพิธภัณฑ์สามารถสนับสนุนการก่อตัวของคนรุ่นใหม่ในกรอบของความหลากหลายและความอดทนและยังส่งเสริมสภาพแวดล้อมที่ได้ยินคำพูดของผู้เยาว์และเคารพและพวกเขาเรียนรู้ที่จะไว้วางใจความสามารถของตนเองในการแสดงออกและการไตร่ตรอง พัฒนาในการสนทนากับผู้อื่น สักวันมันจะไม่สำคัญว่าคนอื่น ๆ จะเหมือนหรือแตกต่างกัน
