ศูนย์ประวัติศาสตร์ของบายาโดลิดเก่าเป็นหนึ่งในสถานที่ที่มีความเกี่ยวข้องมากที่สุดในเม็กซิโกทั้งในด้านความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของอาคารและมรดกทางสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรม เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติของมันได้ที่นี่
ศูนย์ประวัติศาสตร์มอเรเลีย เป็นหนึ่งในสถานที่ที่มีความเกี่ยวข้องมากที่สุดในเม็กซิโกทั้งเนื่องจากความสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่มาจากประเทศนี้และเนื่องจากความเป็นอนุสาวรีย์ ด้วยเหตุนี้มาตรการคุ้มครองทางกฎหมายจึงถูกนำมาใช้เป็นเวลานานซึ่งแม้จะมีข้อผิดพลาดในการสมัคร แต่ก็มีส่วนในการอนุรักษ์อนุสาวรีย์ในสัดส่วนที่สูง
ยกเว้นการตัดขาดและการเปิดถนนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่รอบ ๆ คอนแวนต์เก่าซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่แล้วเนื่องจากกฎหมายปฏิรูปศูนย์ประวัติศาสตร์ได้รับการอนุรักษ์การวางผังเมืองที่สมบูรณ์มาก อันที่จริงพื้นที่นี้เป็นพื้นที่ที่ถูกครอบครองโดย Valladolid เก่าในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 รูปแบบซึ่งสะท้อนให้เห็นในแผนผังที่สวยงามซึ่งวาดขึ้นโดยคำสั่งของอุปราช Miguel La Grua Talamanca y Branciforte ในปี 1794
เกี่ยวกับการกำหนดเขตเมืองดั้งเดิมซึ่งเป็นเขตอาณานิคมอย่างถูกต้องมีการออกกฎข้อบังคับและกฤษฎีกาป้องกัน ตัวอย่างเช่นกฎข้อบังคับสำหรับการอนุรักษ์รูปลักษณ์ตามแบบฉบับและอาณานิคมของเมืองมอเรเลียที่ประกาศใช้เมื่อวันที่ 18 สิงหาคม 2499 คำสั่งประธานาธิบดีซึ่งรัฐบาลกลางประกาศให้ศูนย์ประวัติศาสตร์มอเรเลียเป็นเขตอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ซึ่งลงนามโดย ประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐคาร์ลอสซาลินาสเดกอร์ตารีเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2533 และประกาศในราชกิจจานุเบกษาอย่างเป็นทางการในวันที่ 19 ของเดือนเดียวกัน ในที่สุดการประกาศอย่างเป็นทางการของยูเนสโกว่ามรดกโลกคืออะไรเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2534
ข้างต้นแสดงให้เห็นถึงความสำคัญทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่ศูนย์ประวัติศาสตร์มอเรเลียมี เราไม่สามารถเพิกเฉยได้ว่าในตอนท้ายของช่วงเวลาอุปราชเมื่อนั้นบายาโดลิดเป็นเมืองเล็ก ๆ ที่มีผู้คนอาศัยอยู่น้อยกว่า 20,000 คนมีวิทยาลัยขนาดใหญ่สี่แห่งที่มีอาคารที่กว้างขวางและสวยงามตามลำดับ ได้แก่ วิทยาลัย Tridentine Seminary College; วิทยาลัย San Nicolás Hidalgo; ซึ่ง ได้แก่ Colegio de Los Jesuítasและ Colegio de Las Rocas สำหรับเด็กผู้หญิง ในทำนองเดียวกันคงไม่ใช่เรื่องเกินจริงที่จะกล่าวว่าในช่วงเวลาแห่งอิสรภาพเมืองนี้เป็นเมืองที่กระสับกระส่ายและมีความคิดมากที่สุดในสเปนใหม่ นี่คือแสงแรกของ Generalissimo Dr. José Maria Morelos ซึ่งนามสกุลเปลี่ยนเป็น euphony ที่ประสบความสำเร็จได้รับมรดกของเมืองนี้เป็นชื่อจากคำสั่งของสภาคองเกรสท้องถิ่นในปีพ. ศ. 2371 ประเพณีความขัดแย้งทางสังคมที่มีผลบังคับใช้จนถึงปัจจุบันในทางใดทางหนึ่งบ่อยครั้ง มันปรากฏตัวในใจกลางศูนย์ประวัติศาสตร์เพื่อเป็นเกียรติและความโชคร้าย เกียรติเป็นจิตสำนึกถาวรในการยืนหยัดต่อสู้ต่อไปเพื่อ Iucha แต่ความโชคร้ายก็คือเป็นเวลาหลายสิบปีโดยเฉพาะอย่างยิ่งความกังวลของนักเรียนหรือความปรารถนาในความยุติธรรมทางสังคมได้แสดงออกด้วยสิ่งที่เรียกว่า "ไพน์" หรือวลีที่เขียนบนอนุสาวรีย์หรืออะไรก็ตาม การสร้างซึ่งทำร้ายพวกเขาและทำให้สาเหตุหรือเหตุผลที่ควรค่าแก่การเห็นใจกลายเป็นเรื่องน่ารำคาญหรือน่าตำหนิ
บางสิ่งบางอย่างจากประวัติศาสตร์
มอเรเลียก่อตั้งขึ้นในฐานะเมืองอย่างเป็นทางการเมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม ค.ศ. 1541 ตามคำสั่งของอุปราชอันโตนิโอเดเมนโดซาเรียกชื่อนี้ว่ากวายานกาเรโอชื่อของบายาโดลิดได้รับในเวลาต่อมาในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 เช่นเดียวกับชื่อเมืองและ แขนเสื้อ. มีการพิจารณาว่าความสำคัญของมันในฐานะประชากรเริ่มพัฒนาขึ้นตั้งแต่ปี 1580 เมื่อพระสังฆราชของมิโชอากังและเจ้าหน้าที่พลเรือนย้ายไปจากเมืองปัตซ์กัวโรซึ่งทำเช่นนั้นในปี 1589
การพัฒนาอนุสาวรีย์
ในช่วงศตวรรษที่สิบเจ็ดเริ่มมีการพัฒนาและเพิ่มขึ้น ในตอนแรกคอนแวนต์ใหญ่สองแห่งของซานฟรานซิสโกและซานอากุสตินเสร็จสมบูรณ์ ในช่วงกลางคือ El Carmen และ La Merced นอกเหนือจากโบสถ์อื่น ๆ เช่น La Compañía, San Juan และ la Cruz แต่เหนือสิ่งอื่นใดในปี 1660 การก่อสร้างมหาวิหารปัจจุบันเริ่มขึ้นซึ่งประกอบด้วย บริษัท สถาปัตยกรรมทางศาสนาที่มีอายุมากกว่า สัดส่วนของฤดูกาลเริ่มต้นทั่วประเทศ ที่ตั้งของวิหารใหญ่กำหนดองค์ประกอบและการกระจายของช่องว่างในใจกลางเมืองด้วยการใช้ "ส่วนสีทอง" อย่างชาญฉลาดและเป็นเอกลักษณ์ซึ่งแบ่งใจกลางเมืองออกเป็นสองช่องสี่เหลี่ยมที่ไม่เท่ากัน แต่กลมกลืนกัน; ที่ใหญ่ที่สุดที่มีพอร์ทัลขนาดเล็กที่สุดที่มีผนัง แต่ไม่มีพอร์ทัลในการเชื่อมต่อและจังหวะของความคิดริเริ่มที่ยอดเยี่ยม อย่างไรก็ตามความเจริญที่สร้างสรรค์ครั้งใหญ่และผลไม้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 18 อนุสาวรีย์ที่เล็กที่สุดและมีจำนวนมากที่สุดในปัจจุบันที่ประดับประดาและสร้างชื่อเสียงให้กับเมืองทั้งในทางศาสนาและทางสังคมนับจากวันนั้นมา
กลางศตวรรษนี้มีการก่อตั้งและสร้างแม่ชีที่ยิ่งใหญ่สามคน ได้แก่ Las Rocas, Las Monjas และ Capuchinas; นักบวชอีกคนที่ซานดิเอโก; คริสตจักรอื่น ๆ อีกห้าแห่งรวมถึงโบสถ์หลังใหญ่ที่อุทิศให้กับซานโฮเซและวิหารรองอีกครึ่งโหล
ในปี 1744 อาคารและหอคอยอันยิ่งใหญ่ของมหาวิหารเสร็จสมบูรณ์ นอกจากนี้ยังเป็นศตวรรษแห่งความงดงามสูงสุดของสถาปัตยกรรมโยธาซึ่งปรากฏตัวในอาคารที่หรูหราของการศึกษาและรัฐบาลเช่นวิทยาลัยเซมินารี (ปัจจุบันคือพระราชวังของรัฐบาล) วิทยาลัยเยซูอิต (ปัจจุบันคือพระราชวังคลาวิเจโร) และวิทยาลัยซานนิโคลาส , Las Casas Reales (ปัจจุบันคือพระราชวังของเทศบาล), La Alhóndiga (ปัจจุบันเป็นส่วนขยายของ Palace of Justice) รวมถึงพระราชวังและคฤหาสน์โอ่อ่าอีกหลายสิบแห่ง
เนื่องจากการพัฒนาที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้จำเป็นต้องมีการบริการสาธารณะจัตุรัสจึงได้รับการประดับประดาด้วยน้ำพุและระหว่างปี 1785 ถึง 1789 ด้วยแรงกระตุ้นและความเอื้ออาทรของบาทหลวงเฟรย์อันโตนิโอเดซานมิเกลจึงมีการสร้างส่วนโค้งที่แข็งแรงของท่อระบายน้ำยาว 1,700 เมตรและ 250 ฟุต และซุ้มหินสามอัน
ไม่นานก่อนที่จะได้รับอิสรภาพเมืองนี้มีประชากรประมาณสองหมื่นคน
ในช่วงศตวรรษของกฎหมายปฏิรูปมีเพียงเล็กน้อยที่สร้างขึ้นจากลักษณะทางศาสนาและผลงานที่ค่อนข้างจะถูกทำลายไปจำนวนนับไม่ถ้วน แต่ในทางกลับกันที่อยู่อาศัยแบบนีโอคลาสสิกกลับเพิ่มจำนวนมากขึ้นซึ่งอยู่ติดกับพระราชวังในยุคอาณานิคมเก่าได้อย่างสะดวกสบาย เป็นภาพสะท้อนของการปรับโครงสร้างและความสมดุลทางสังคมที่ต้องการในเวลานั้น
ในตอนท้ายของศตวรรษอาคารที่มีความสำคัญเช่นเดียวกับ Tridentino Seminary ใหม่ถูกสร้างขึ้นถัดจาก Church of San Joséและ Teresiano School (Federal Palace ในปัจจุบัน) ซึ่งกำกับโดย Don Adolfo Tremontels ด้วยสไตล์นีโอคลาสสิกที่หรูหราจนเป็นผลมาจาก แง่มุมที่ครอบคลุมมากกว่าสไตล์บาโรกดั้งเดิมของเมืองที่เงียบขรึม เมื่อลำดับความคิดสร้างสรรค์นี้สะสมเมืองก็ถูกเพิ่มขึ้น มอเรเลียตั้งอยู่ในศูนย์กลางประวัติศาสตร์เท่านั้นมีจัตุรัสขนาดใหญ่สิบแห่งจัตุรัสห้าแห่งและอีกหลายมุมที่มีน้ำพุสาธารณะเช่นพื้นที่เปิดโล่งคั่นด้วยผ้าของถนนและละแวกใกล้เคียงซึ่งมีโบสถ์และวิหารราวยี่สิบแห่งในสมัยนั้น Viceregal ซึ่งเป็นที่ตั้งของพระราชวังและคฤหาสน์หลายแห่ง
การไม่ทำลายกำลังสร้างอยู่แล้วและการอนุรักษ์เป็นวิธีการสร้างใหม่ ด้วยความพยายามนี้มอเรเลียจึงแสวงหาการมีส่วนร่วมของตนเองเนื่องจากทัศนคติของมโนธรรมที่มีลักษณะเฉพาะสมัยใหม่คือการเคารพในมรดกทางวัฒนธรรมที่สืบทอดมา ดังกล่าวเป็นความรับผิดชอบโดยนัยโดยพระราชกฤษฎีกาของรัฐบาลกลางเพื่อการคุ้มครองศูนย์ประวัติศาสตร์มอเรเลียซึ่งมีการระบุหรือรวมอาคารไม่น้อยกว่า 1,113 อาคารซึ่งเป็นตัวเลขบ่งชี้ถึงความมั่งคั่งอันยิ่งใหญ่ที่เมืองนี้ยังคงมีอยู่
อักขระ URBAN
แนวดั้งเดิมที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่สิบหกได้มาถึงเราในทางปฏิบัติจริงทำให้สิ่งที่ปรารถนาในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในปัจจุบันมีราคาแพงเช่นความเป็นระเบียบความสิ้นเปลืองและช่องว่างที่มองการณ์ไกลซึ่งเปิดออกเป็นสี่เหลี่ยมและขยายไปสู่ถนนโดยไม่ต้องกลัวการเติบโต ในเวลานั้นเมืองนี้มีความคิดอย่างไม่เห็นแก่ตัว จากจุดเริ่มต้นมันมีถนนกว้างและสี่เหลี่ยมกว้างโดยมีขยะเชิงพื้นที่ซึ่งการพัฒนาในภายหลังไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากให้คำตอบด้วยแนวตั้งของความกล้าหาญที่เสนอและคาดการณ์ล่วงหน้าจากเครื่องบินของมัน
คำสั่งที่ไม่มีความน่าเบื่ออยู่เหนือท้องถนนซึ่งเป็นเส้นตารางที่เมื่อมันยื่นออกไปเหนือสิ่งผิดปกติที่ราบเรียบของเนินเขาสูญเสียความเข้มงวดทางเรขาคณิตและปรับให้เข้ากับพวกเขาไม่ใช่ในรูปแบบนามธรรม แต่เป็นแบบ "อินทรีย์" เราจะพูดในวันนี้ เส้นตารางนี้ซึ่งดูเหมือนว่าจะวาด "ด้วยมือ" และไม่ใช้ไม้บรรทัดควบคุมเส้นทางของถนนที่โค้งเบา ๆ ทำให้ระนาบแนวตั้งเหมือนแบบจำลองของคลื่นแนวนอนที่ค้ำจุนพวกมัน
ความกลมกลืนระหว่างแผนและระดับความสูงนี้รู้สึกอย่างชาญฉลาดจึงเสริมด้วยความรู้สึกที่ยิ่งใหญ่ด้วยความพยายามที่จะเน้นย้ำความงามของอาคารที่ยิ่งใหญ่การเพิ่มปริมาณหรือองค์ประกอบดั้งเดิมเช่นอาคารอาคารและโดม สิ่งนี้ทำได้โดยการมุ่งหน้าไปยังมุมมองของถนนที่มีต่อพวกเขาซึ่งเป็นความตั้งใจที่มีอยู่แล้วในท้องถนนที่นำไปสู่ด้านหน้าของซานฟรานซิสโกและด้านข้างของ San Agustín ต่อมาการแก้ปัญหานี้ได้รับการปรับปรุงให้คมขึ้นและเน้นความชัดเจนแบบบาร็อคตามตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมที่ได้รับจากการจัดวางของมหาวิหารซึ่งเริ่มในปี ค.ศ. 1660 ตำแหน่งแกนหลักไม่สัมพันธ์กับจัตุรัส แต่มีถนนสองสายที่นำไปสู่ ในลักษณะที่ด้านหน้าหลักและ apse ขัดจังหวะในเวลาเดียวกันกับที่พวกเขาปิดท้ายมุมมองกว้าง ๆ หลังจากอาสนวิหารคริสตจักรจำนวนมากจากยุคบาโรกเต็มรูปแบบโดยเฉพาะในศตวรรษที่ 18 ได้ปรับเปลี่ยนแนวเรเนสซองส์ที่ยืดหยุ่นอยู่แล้วและเปลี่ยนเป็นบาร็อคอย่างสุขุมสร้างความประหลาดใจให้กับภาพโดยการเปลี่ยนพื้นผิวของถนน ว่าคริสตจักรบางแห่งถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่เปลี่ยนแปลงเค้าโครงเดิมเล็กน้อยหรือขัดจังหวะอย่างกล้าหาญในบางกรณีอาคารอาคารด้านข้างอาคารและโดมบางแห่งถูกยกขึ้นในลักษณะที่พวกเขาออกมาต่อหน้าผู้สัญจรผ่านมุมมองแบบโพลาไรซ์ วันนี้เป็นเรื่องแปลกสำหรับมอเรเลียแม้ว่าจะไม่พิเศษ แต่ความกลมกลืนอย่างเป็นจังหวะของสถาปัตยกรรมโยธาที่เรียงร้อยกันจนเสร็จสิ้นที่ยิ่งใหญ่
มุมมองที่จากการวิ่งอย่างเปิดกว้างและเป็นอิสระกลายเป็นสิ่งที่ถูกดูดซับคั่นและถือไว้ด้วยความสงบที่อบอุ่นและมืดมนของการตกแต่งภายใน
ดังนั้นอาคารของวัดเช่นมหาวิหารซานฟรานซิสโกประตูด้านข้างของ San Agustínส่วนหน้าอาคารหลักและประตูด้านข้างของ San José, Las Rosas, Guadalupe และ Cristo Rey จึงสิ้นสุดถนน
ถนนในมอเรเลียไม่เพียง แต่อยู่ภายใต้ความแข็งแกร่งเชิงเส้นตรงของความสุดขั้วที่ไม่มีกำหนดเท่านั้นและยังไม่มีการคดเคี้ยวไปมาหรือทำลายโดยพลการ แต่มีเป้าหมายโดยเจตนาซึ่งเป็นตรรกะของความหลากหลายของเมืองที่ไม่ทิ้งโอกาสใด ๆ นอกจากนี้ตัวละครของพวกเขาพบได้ในพื้นที่ ตรงกลางระหว่างความน่าเบื่อและงดงาม
รูปแบบของเมือง
บางทีลักษณะทางศิลปะที่สร้างความประทับใจให้กับผู้มาเยือนมอเรเลียมากที่สุดก็คือความสามัคคีที่กลมกลืนที่แสดงออกมา แวบแรกดูเหมือนว่าเมืองจะถูกสร้างขึ้นในบัดดล เฉพาะเมื่อสังเกตสถาปัตยกรรมที่แตกต่างกันเราจะสามารถชื่นชมการสะสมของยุคสมัยและรูปแบบที่หลากหลายซึ่งประกอบขึ้นก่อตั้งและมีอารมณ์โดยเจตจำนงอย่างเป็นทางการที่รวบรวมและสั่งซื้อผ่านวัสดุก่อสร้าง: เหมืองหิน ที่นี่ดูเหมือนว่ารูปแบบจะได้รับการพัฒนาขึ้นเมื่อมีการแสดงออกในช่วงเวลาที่จำเป็น แต่ลดทอนความตะกละ
วันนี้เมื่อหลาย ๆ เมืองเปลี่ยนไปโดยนำเสนอความแตกต่างที่รุนแรงเงื่อนไขทางสุนทรียะที่เติมเต็มของ "เอกภาพในความหลากหลาย" นี้กลายเป็นเรื่องที่น่าทึ่งมากขึ้นซึ่งทำให้เกิดความแตกต่างและความเป็นเจ้าเมืองแก่มอเรเลียความเป็นเจ้านายโดยทางหลุมฝังศพและความเคร่งครัด
เมืองที่เป็นอนุสรณ์สถาน แต่ได้รับการตกแต่งเพียงเล็กน้อยซึ่งมีการแสดงออกตามแผนโดยมีความชอบอย่างแท้จริงสำหรับสองมิติ ก็เพียงพอที่จะเห็นอาสนวิหารซึ่งมีเสาค้ำอยู่บนเสาและภาพนูนต่ำบนประติมากรรมจำนวนมาก ด้านนอกเพียงอย่างเดียวอาสนวิหารแห่งนี้มีเสามากกว่าสองร้อยเสาไม่ใช่เสาเดียวเป็นกรณีที่แปลกและไม่เหมือนใครในบรรดาวิหารรอง
ความงดงามที่เหนือชั้นได้รับการขัดเกลาโดยให้ความสำคัญกับอนุสาวรีย์ที่สง่างามและเงียบขรึมมากกว่าความมีชีวิตชีวาของประดับตกแต่งรสชาติและเกณฑ์ที่ขยายไปยังเมืองซึ่งมีการเลือกโทนสีของการกลั่นกรองแทนความอิ่มอกอิ่มใจ
นั่นคือมอเรเลียซึ่งมีบุญคุณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและมีลักษณะที่แข็งแกร่งที่สุดโดยไม่ต้องสงสัยเลยว่าการรู้ว่าจะประสานยุคและรูปแบบที่แตกต่างกันอย่างไรด้วยความสุขุมรอบคอบโดยไม่ปฏิเสธดันทุรังหรือการยอมจำนนง่าย ๆ ในอำนาจของการดูดซึมซึ่งยังคงรักษาสิ่งที่คิดว่าเป็น สะดวก แต่ปล่อยผ่านสิ่งที่ไม่ได้ระบุด้วยความรู้สึกพลาสติกของมันเองตลอดหลายศตวรรษ
