ออร์แกนบาร็อคในเม็กซิโก

มรดกที่ไม่ธรรมดาของอวัยวะสไตล์บาร็อคของชาวเม็กซิกันคือหนึ่งในสมบัติล้ำค่าที่สุดในประวัติศาสตร์ศิลปะและสิ่งมีชีวิตสากลอย่างไม่ต้องสงสัย

การมาถึงเม็กซิโกของHernánCortésในศตวรรษที่ 16 ถือเป็นเวทีใหม่ในการพัฒนาดนตรีและศิลปะโดยทั่วไปซึ่งก่อให้เกิดงานศิลปะใหม่: ผู้จัดงาน ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของอาณานิคมระบบดนตรีใหม่ที่ชาวสเปนนำมาใช้และเปลี่ยนแปลงโดยความอ่อนไหวของชาวเม็กซิกันจะเป็นส่วนพื้นฐานในวิวัฒนาการของดนตรีในเม็กซิโก บิชอปคนแรกของเม็กซิโกเฟรย์ฮวนเดอซูมาร์รากาทำหน้าที่ให้คำแนะนำที่แม่นยำแก่มิชชันนารีสำหรับการสอนดนตรีและเพื่อใช้เป็นองค์ประกอบพื้นฐานในกระบวนการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวพื้นเมือง สิบปีหลังจากการล่มสลายของ Tenochtitlan อวัยวะถูกนำเข้าจากเซบียาในปี 1530 เพื่อร่วมกับคณะนักร้องประสานเสียงที่ Fray Pedro de Cante ซึ่งเป็นลูกพี่ลูกน้องของ Carlos V อยู่ภายใต้การปกครองใน Texcoco

ความต้องการอวัยวะเพิ่มขึ้นในปลายศตวรรษที่ 16 เนื่องจากความพยายามของนักบวชฆราวาสในการ จำกัด จำนวนผู้บรรเลง ทัศนคติของนักบวชนี้เกิดขึ้นพร้อมกับการปฏิรูปดนตรีครั้งสำคัญในการให้บริการของคริสตจักรสเปนอันเป็นผลมาจากมติของ Council of Trent (1543-1563) ส่งผลให้ Philip II ยกเว้นเครื่องดนตรีทั้งหมดจาก Royal Chapel ยกเว้น อวัยวะ.

เป็นเรื่องที่น่าทึ่งมากที่ก่อนที่นิวยอร์กบอสตันและฟิลาเดลเฟียจะถูกรวมเป็นอาณานิคมกษัตริย์แห่งสเปนได้ประกาศคำสั่งในปี 1561 ห้ามมิให้มีการจ้างนักดนตรีพื้นเมืองในโบสถ์เม็กซิกันจำนวนมากเกินไป "... คริสตจักรจะล้มละลาย…”.

การสร้างอวัยวะเจริญรุ่งเรืองในเม็กซิโกตั้งแต่ยุคแรก ๆ และด้วยคุณภาพระดับสูงในการผลิต ในปี 1568 สภาเทศบาลเมืองเม็กซิโกซิตีได้ประกาศคำสั่งของเทศบาลซึ่งระบุไว้ว่า:“ …ช่างทำเครื่องดนตรีต้องแสดงให้เห็นผ่านการตรวจสอบว่าเขามีความสามารถในการสร้างออร์แกน, สปิเนต, มาโนคอร์ดิโอ, พิณ, ประเภทต่างๆของไวโอลินและพิณ ... ทุก ๆ สี่เดือนเจ้าหน้าที่จะตรวจสอบเครื่องดนตรีที่ทำขึ้นและยึดเครื่องดนตรีทั้งหมดที่ขาดคุณภาพในการผลิตในระดับสูง ... "จากประวัติศาสตร์ดนตรีของเม็กซิโกเป็นไปได้ที่จะตรวจสอบว่า ออร์แกนมีบทบาทสำคัญมากนับตั้งแต่ต้นกำเนิดของอาณานิคมและความงดงามของสิ่งมีชีวิตเม็กซิกันยังคงดำเนินต่อไปแม้ในช่วงเวลาที่วุ่นวายที่สุดของประวัติศาสตร์เม็กซิกันรวมถึงช่วงเวลาแห่งอิสรภาพในศตวรรษที่ 19

ดินแดนแห่งชาติมีมรดกทางวัฒนธรรมมากมายเกี่ยวกับอวัยวะแบบบาร็อคที่สร้างขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 17 และ 18 แต่มีเครื่องดนตรีที่งดงามซึ่งมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 และต้นปีที่ 20 ซึ่งผลิตขึ้นตามหลักการของศิลปะอวัยวะที่มีชัยในช่วงการปกครองของสเปน . เป็นที่น่ากล่าวถึง ณ จุดนี้ราชวงศ์คาสโตรซึ่งเป็นตระกูลของผู้ผลิตอวัยวะ Puebla ที่มีอิทธิพลมากที่สุดในภูมิภาค Puebla และ Tlaxcala ในศตวรรษที่ 18 และ 19 ด้วยการผลิตอวัยวะที่มีคุณภาพสูงมากเทียบเท่ากับการผลิตในยุโรปที่ได้รับการคัดเลือกมากที่สุด ในช่วงเวลาของเขา

ตามกฎทั่วไปอาจกล่าวได้ว่าอวัยวะของชาวเม็กซิกันยังคงรักษาลักษณะเฉพาะของอวัยวะของสเปนแบบคลาสสิกในศตวรรษที่ 17 โดยอยู่เหนือสิ่งเหล่านี้ด้วยอักขระ autochthonous ที่ทำเครื่องหมายไว้ซึ่งระบุและแสดงลักษณะของสิ่งมีชีวิตเม็กซิกันที่มีชื่อเสียงในบริบทสากล

ลักษณะบางอย่างของอวัยวะบาร็อคเม็กซิกันสามารถอธิบายได้โดยทั่วไปดังนี้:

โดยทั่วไปเครื่องดนตรีจะมีขนาดกลางและด้วยคีย์บอร์ดตัวเดียวที่มีส่วนขยายสี่อ็อกเทฟพวกเขามีรีจิสเตอร์ 8 ถึง 12 ตัวแบ่งออกเป็นสองส่วน: เบสและเสียงแหลม รีจิสเตอร์ที่ใช้ในการประพันธ์ดนตรีแบบโฟนิกมีความหลากหลายมากเพื่อรับประกันเอฟเฟกต์อะคูสติกและคอนทราสต์บางอย่าง

การลงทะเบียนกกที่วางในแนวนอนบนด้านหน้านั้นแทบจะหลีกเลี่ยงไม่ได้และมีสีที่สวยงามซึ่งพบได้แม้ในอวัยวะที่เล็กที่สุด กล่องออร์แกนมีความน่าสนใจทางศิลปะและสถาปัตยกรรมเป็นอย่างมากและส่วนหน้าของขลุ่ยมักจะทาสีด้วยลวดลายดอกไม้และหน้ากากพิสดาร

เครื่องดนตรีเหล่านี้มีเอฟเฟกต์พิเศษหรือรีจิสเตอร์อุปกรณ์เสริมซึ่งมักเรียกกันว่านกน้อยกลองระฆังระฆังไซเรน ฯลฯ อันแรกประกอบด้วยขลุ่ยขนาดเล็กที่จมอยู่ในภาชนะที่มีน้ำเมื่อถูกกระตุ้นมันจะเลียนแบบเสียงร้องของนก ทะเบียนระฆังประกอบด้วยชุดระฆังที่ตีด้วยค้อนขนาดเล็กวางอยู่บนล้อหมุน

ตำแหน่งของอวัยวะแตกต่างกันไปตามประเภทของสถาปัตยกรรมของโบสถ์ตำบลหรืออาสนวิหาร โดยทั่วไปเราสามารถพูดถึงสามช่วงเวลาในการพัฒนาสถาปัตยกรรมทางศาสนาในช่วงยุคอาณานิคมระหว่างปี 1521 ถึง 1810 แต่ละขั้นตอนเหล่านี้มีอิทธิพลต่อประเพณีดนตรีและส่งผลให้การจัดวางอวัยวะบนระนาบสถาปัตยกรรม

ช่วงแรกครอบคลุมตั้งแต่ปี 1530 ถึง 1580 และสอดคล้องกับการก่อสร้างคอนแวนต์หรือสถานที่ของสงฆ์ซึ่งในกรณีนี้คณะนักร้องตั้งอยู่ในแกลเลอรีเหนือประตูทางเข้าหลักของวัดออร์แกนมักจะอยู่ในแกลเลอรีขนาดเล็กที่ยื่นออกไปด้านหนึ่ง ของนักร้องประสานเสียงตัวอย่างคลาสสิกคือการจัดวางออร์แกนในYanhuitlánโออาซากา

ในช่วงศตวรรษที่ 17 เราพบความเจริญรุ่งเรืองในการก่อสร้างมหาวิหาร (1630-1680) โดยคณะนักร้องประสานเสียงกลางมักจะมีอวัยวะสองชิ้นหนึ่งในด้านพระกิตติคุณและอีกชิ้นหนึ่งอยู่ด้านข้างใบปลิวเช่นกรณีของมหาวิหาร จากเม็กซิโกซิตี้และปวยบลา ในศตวรรษที่ 18 การเกิดขึ้นของตำบลและมหาวิหารเกิดขึ้นซึ่งในกรณีนี้เราจะพบอวัยวะในคณะนักร้องประสานเสียงด้านบนเหนือประตูทางเข้าหลักอีกครั้งโดยทั่วไปจะติดกับผนังด้านทิศเหนือหรือทิศใต้ ข้อยกเว้นบางประการ ได้แก่ คริสตจักรของ Santa Prisca ใน Taxco, Guerrero หรือคริสตจักรของ Congregation ในเมืองQuerétaroซึ่งในกรณีนี้ออร์แกนตั้งอยู่ในคณะนักร้องประสานเสียงด้านบนหันหน้าไปทางแท่นบูชา

ในช่วงยุคอาณานิคมและแม้กระทั่งในศตวรรษที่ 19 ก็มีการขยายตัวอย่างมากของสิ่งมีชีวิตมืออาชีพการก่อสร้างและการฝึกอบรมในเม็กซิโก การบำรุงรักษาเครื่องมือเป็นกิจกรรมปกติ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่ 20 เม็กซิโกเริ่มนำเข้าอวัยวะจากประเทศต่างๆส่วนใหญ่มาจากเยอรมนีและอิตาลี ในทางกลับกันอาณาจักรของอวัยวะอิเล็กทรอนิกส์ (อิเล็กโทรโฟน) เริ่มแพร่กระจายดังนั้นศิลปะของสิ่งมีชีวิตจึงลดลงอย่างมากและด้วยการบำรุงรักษาอวัยวะที่มีอยู่ ปัญหาเกี่ยวกับการเปิดตัวอวัยวะไฟฟ้า (อวัยวะอุตสาหกรรม) ในเม็กซิโกคือการสร้างอวัยวะอุตสาหกรรมทั้งรุ่นซึ่งทำให้เกิดการหยุดชะงักกับการปฏิบัติและเทคนิคการประหารชีวิตตามแบบฉบับของอวัยวะแบบพิสดาร

ความสนใจในการศึกษาและการอนุรักษ์อวัยวะทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้นเนื่องจากการค้นพบดนตรียุคแรก ๆ ในยุโรปการเคลื่อนไหวนี้สามารถจัดวางได้ประมาณระหว่างทศวรรษที่ห้าสิบถึงหกสิบของศตวรรษนี้ซึ่งกระตุ้นให้เกิดความสนใจอย่างมากในนักดนตรีนักออร์แกนศิลปินและนักดนตรี ของโลก อย่างไรก็ตามในเม็กซิโกจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้เราได้เริ่มให้ความสำคัญกับปัญหาต่างๆที่เกี่ยวข้องกับการใช้การเก็บรักษาและการตีราคามรดกนี้ใหม่

ปัจจุบันแนวโน้มของโลกในการอนุรักษ์อวัยวะโบราณคือการเข้าหามันด้วยความเข้มงวดทางโบราณคดีประวัติศาสตร์ - ปรัชญาและกลับคืนสู่สภาพเดิมเพื่อช่วยเหลือเครื่องดนตรีคลาสสิกและเป็นของแท้ในยุคนั้นเนื่องจากอวัยวะแต่ละชิ้นเป็นอวัยวะเดียวกัน เอนทิตีในตัวเองดังนั้นจึงเป็นชิ้นส่วนที่ไม่เหมือนใครและไม่สามารถทำซ้ำได้

อวัยวะแต่ละชิ้นเป็นพยานสำคัญของประวัติศาสตร์ซึ่งสามารถค้นพบส่วนสำคัญของอดีตทางศิลปะและวัฒนธรรมของเราได้ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ต้องบอกว่าเรายังคงต้องเผชิญกับการบูรณะบางครั้งบางครั้งก็ตั้งชื่อผิด ๆ เช่นนั้นเนื่องจากถูก จำกัด ไว้ที่ "การทำให้เป็นวงแหวน" ทำให้กลายเป็นการบูรณะที่แท้จริงหรือมักจะเป็นการเปลี่ยนแปลงที่ย้อนกลับไม่ได้ จำเป็นต้องหลีกเลี่ยงสิ่งมีชีวิตสมัครเล่นที่มีเจตนาดี แต่ไม่ได้รับการฝึกฝนอย่างมืออาชีพให้แทรกแซงเครื่องมือทางประวัติศาสตร์ต่อไป

เป็นความจริงที่ว่าการฟื้นฟูอวัยวะโบราณจะต้องบ่งบอกถึงการฟื้นฟูทักษะทางศิลปะและช่างฝีมือของชาวเม็กซิกันในด้านสิ่งมีชีวิตซึ่งเป็นวิธีเดียวที่จะรับประกันการเก็บรักษาและการบำรุงรักษาเครื่องมือ ในทำนองเดียวกันการฝึกดนตรีและการใช้งานที่เหมาะสมจะต้องได้รับการฟื้นฟู ประเด็นในการอนุรักษ์มรดกนี้ในเม็กซิโกเป็นเรื่องล่าสุดและซับซ้อน เป็นเวลาหลายทศวรรษที่เครื่องมือเหล่านี้ยังคงถูกละเลยเนื่องจากขาดความสนใจและทรัพยากรซึ่งในระดับหนึ่งก็เป็นที่ชื่นชอบเนื่องจากเครื่องมือจำนวนมากยังคงอยู่ในสภาพสมบูรณ์ อวัยวะดังกล่าวเป็นเอกสารที่น่าสนใจเกี่ยวกับศิลปะและวัฒนธรรมของเม็กซิโก

สถาบันดนตรียุคแรกของเม็กซิกันก่อตั้งขึ้นในปี 1990 เป็นองค์กรเฉพาะทางด้านการศึกษาการเก็บรักษาและการประเมินค่ามรดกของอวัยวะบาร็อคเม็กซิกัน ทุกปีจะมีการจัดสถาบันดนตรีโบราณระดับนานาชาติสำหรับออร์แกนและเทศกาล Baroque Organ Festival เขารับผิดชอบนิตยสารการเผยแพร่สิ่งมีชีวิตฉบับแรกในเม็กซิโก สมาชิกมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในคอนเสิร์ตการประชุมการบันทึกเสียง ฯลฯ เพลงโคโลเนียลเม็กซิกัน