ผู้นับถือศาสนาที่เข้ามาในดินแดนที่ไม่มีประชากรทางตอนเหนือของนิวสเปนมีความคิดที่จะเปลี่ยนประเทศ "อนารยชน" มาเป็นคริสต์ศาสนาและทำให้พวกเขาเข้ากับชีวิตทางการเมืองในภายหลังพบโรงเรียนและเมืองในหมู่บ้านที่พวกเขาตั้งขึ้นก่อนหน้านี้
เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์เหล่านี้ผู้ปกครองพร้อมด้วยกลุ่มติดอาวุธเสมอเข้าหาคนต่างชาติและเสนอให้พวกเขาได้รับความคุ้มครองจากคริสตจักรและมงกุฎแห่งสเปนเพื่อแลกกับการได้รับการศึกษาของคริสเตียน ชาวอินเดียที่ยอมรับและรวมตัวกันเพื่อสร้างพันธกิจกลายเป็นที่หลบภัยของชาวอินเดียและเป็นสถานที่สำหรับเรียนรู้เทคนิคการเกษตรของยุโรปและการค้าอื่น ๆ
เมื่อความสงบเรียบร้อยแล้วภารกิจก็กลายเป็นเมืองที่มีคนอยู่อาศัยพร้อมกับโบสถ์ในขณะที่มิชชันนารีย้ายไปที่อื่นเพื่อเริ่มงานเผยแพร่ศาสนาใหม่ ระบบนี้มีความเสี่ยงเนื่องจากชาวอินเดียตอนเหนือมีการต่อต้านอย่างแน่นอนเนื่องจากพวกเขาเป็นศัตรูมากกว่าระบบที่อยู่ตรงกลางและพวกเขาก็หนีไปที่ภูเขา
การเปลี่ยนใจเลื่อมใสนี้ทำงานบนพื้นฐานของรางวัลแห่งดินแดนและการปกป้องชาวอินเดียเพื่อแลกกับการเชื่อฟัง ผู้ที่ต่อต้านถูกลงโทษส่วนผู้ที่ก่อกบฏถูกประหารชีวิต
เมื่อรวมชนเผ่าพื้นเมืองแล้วจะมีการรวมนิวเคลียสหลักหรือส่วนหัวเข้าด้วยกันซึ่งประกอบด้วยเมืองและหมู่บ้านหลายแห่งที่อยู่ภายใต้การปกครองของมัน ผู้สอนศาสนาอาศัยอยู่ในต้นน้ำและดูแลหมู่บ้านที่มาเยี่ยมเยียนอย่างน้อยสองหมู่บ้าน ผู้สอนศาสนาสามคนขึ้นไปขึ้นอยู่กับอธิการบดีและผู้มาเยี่ยมในพื้นที่ สถานประกอบการเหล่านี้รวมกันเป็นจังหวัด
ประการแรกคริสตจักรที่ทำจากหินถูกสร้างขึ้นและรอบ ๆ ด้วยอะโดบีบ้านถูกสร้างขึ้นสำหรับนักบวชที่กำลังจะไปเผยแพร่ศาสนาดวงอาทิตย์ลูกเต๋าและครอบครัวพื้นเมืองและโดยทั่วไปเป็นโรงเรียน ในสถานประกอบการมีสิ่งที่เราเรียกว่าโครงสร้างเศรษฐกิจแบบดั้งเดิม พวกเขามีพื้นที่สำหรับเพาะปลูกหว่านที่ดินเปิดถนนและคลองชลประทาน การเลี้ยงปศุสัตว์พืชผักและกิจกรรมช่างฝีมือ ในโรงเรียนมีการสอนคำสอนการอ่านการเขียนและดนตรี
เมื่อเวลาผ่านไปภารกิจบางอย่างถูกละทิ้งโดยสิ้นเชิงเนื่องจากเหตุการณ์ต่างๆเช่นการขับไล่นิกายเยซูอิตในปี 1767, การแพร่กระจายของโรคที่นำโดยชาวสเปน, การโจมตีโดยชาวอินเดีย "อนารยชน", สภาพอากาศ, ระยะทางไกล และเงินเพียงเล็กน้อยในการดูแลรักษา ปัจจุบันบางแห่งได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นคริสตจักรและอื่น ๆ ในปัจจุบันประกอบด้วยประชากรที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง อย่างไรก็ตามในบางภารกิจมีเพียงสถานที่ตั้งของสถานที่ตั้งแรกเท่านั้นที่ทราบและของอื่น ๆ มีเพียงซากปรักหักพัง
นิกายเยซูอิตได้สร้างภารกิจในบาฮาแคลิฟอร์เนียนอร์เตและซูร์โซโนราซีนาโลอาชิวาวาเหนือนายาริตส่วนหนึ่งของดูรังโกและโกอาวีลา หลังจากที่พวกเขาจากไปชาวดอมินิกได้ตั้งรกรากทางตอนเหนือของบาฮาแคลิฟอร์เนียในขณะที่ฟรานซิสกันเผยแพร่ศาสนาตาเมาลีปัสและนูเอโวเลออนและแทนที่มิชชันนารีของภาคีโลโยลาทางตอนใต้ของบาฮาแคลิฟอร์เนียโซโนราซีนาโลอาชิวาวานายาริต ดูรังโกและโกอาวีลา ในใจกลางทางตอนเหนือหลังจากการกบฏของซากาเตคอสซึ่งทำให้ภารกิจของฟรานซิสกันไม่สามารถดำเนินต่อไปได้ - ชาวพื้นเมืองได้รวมตัวกันเป็นคอนแวนต์
ในปี 1563 กัปตัน Francisco de Ibarra ได้ไปเที่ยวชมดินแดนที่มีรัฐซีนาโลอาในปัจจุบันและก่อตั้งเมืองบางแห่ง อย่างไรก็ตามสิ่งเหล่านี้กินเวลาสั้น ๆ และไม่ถึงปี 1591 ตามคำสั่งของผู้ว่าการรัฐ Nueva Vizcaya บรรพบุรุษของคณะเยซูอิต Gonzalo de Tapia และMartínPérezได้รับมอบหมายให้ประกาศข่าวประเสริฐในภูมิภาคนี้
ศาสนาข้ามเซียร์รามาเดรอ็อกซิเดนทัลในเดือนพฤษภาคมของปีเดียวกันนั้นโดยเข้าสู่อาคาโปเนตานายาริตและผ่านกูเลียกันพวกเขามาถึงที่ตั้งซึ่งในวันที่ 6 มิถุนายน ค.ศ. 1591 พวกเขาได้ก่อตั้งอาคารหลังแรก: San Felipe de Sinaloa
