Huitzquilic เป็นชื่อก่อนชาวสเปนของเมืองนี้ซึ่งประมาณปี 1540 ได้รับชื่อจาก San Martín de la Cal และตั้งแต่ปีพ. ศ. 2426 ตามคำสั่งของผู้ว่าการรัฐฮาลิสโก Maximino Valdominos จะเรียกว่า San Martín de Hidalgo
San Martínตั้งอยู่ในใจกลางของรัฐในหุบเขา Ameca ห่างจากเมือง Guadalajara 95 กม. เป็นเมืองที่เต็มไปด้วยประเพณีซึ่งไม่มีอะไรมากไปกว่าการสะท้อนความรู้สึกที่เป็นที่นิยมเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ไม่ว่าจะเป็นลักษณะทางแพ่งหรือทางศาสนาดังนั้นพวกเขาจึงสามารถระลึกถึงเหตุการณ์เหล่านี้ได้ตั้งแต่ผู้รักชาติมากที่สุดไปจนถึงเหตุการณ์ที่เป็นตำนานที่สุด
ชุมชนนี้เช่นเดียวกับชาวคาทอลิกทั้งโลกเริ่มเข้าพรรษาด้วยการเข้าร่วมวิหารหลัก (San Martín de Tours) ในวัน Ash Wednesday เพื่อเข้าร่วมในการจัดเก็บภาษีหรือไปยังละแวกใกล้เคียงต่างๆที่เคยกำหนดไว้ก่อนหน้านี้
ในช่วง 40 วันข้างหน้าเหนือสิ่งอื่นใดพระเยซูทรงประทับอยู่ในทะเลทรายและการต่อสู้กับการล่อลวงและความชั่วร้ายเป็นสิ่งที่จดจำได้อย่างเคร่งขรึม เมื่อวันเวลาผ่านไป Semana Mayor ก็มาถึงและเป็นช่วงที่ Tendido de los Cristos ซึ่งเป็นประเพณีที่ไม่เหมือนใครในรัฐฮาลิสโกทั้งหมดปรากฏให้เห็นในความงดงามทั้งหมด
Good Friday เปลี่ยนย่าน La Flecha เก่าให้กลายเป็นสถานที่แสวงบุญที่แท้จริง ในช่วงบ่ายและเย็นประชาชนทั่วไปและนักท่องเที่ยวต่างไปที่นั่นเพื่อชื่นชมแท่นบูชาที่ติดตั้งในบ้านเพื่อรำลึกถึงวันแห่งการไว้ทุกข์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในหมู่ชาวคาทอลิกนั่นคือการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู
เป็นการยากที่จะระบุว่าประเพณีนี้เริ่มต้นขึ้นเมื่อใดและมีการสร้างต้นกำเนิดขึ้นมาใหม่จากประวัติศาสตร์ปากต่อปากเท่านั้น ความจริงก็คือรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์จำนวนมากได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นและมีบางรูปที่มีอายุ 200 ถึง 300 ปี
ประเพณีนี้ดำเนินการดังต่อไปนี้: ในบ้านที่พระคริสต์ถูกวางไว้ห้องหลักถูกดัดแปลงสำหรับวันหนึ่งให้เป็นโบสถ์เล็ก ๆ : พื้นปูด้วยใบลอเรลบนเนินเขาอัลฟัลฟ่าและโคลเวอร์ และกิ่งก้านของซาบิโนจาราลและวิลโลว์จะทำหน้าที่ปิดผนังและในเวลาเดียวกันก็เป็นพื้นหลังสำหรับแท่นบูชา
พิธีวางจะเริ่มในเวลา 8.00 น. เมื่อพระคริสต์ได้รับการอาบน้ำหรือชำระด้วยครีมหรือน้ำมันและเส้นทางเปลี่ยนไป สิ่งนี้กระทำโดยผู้ชายซึ่งเป็นผู้รับผิดชอบในการวางและทำให้แน่ใจว่าเขาไม่มีอะไรอยู่บนแท่นบูชาของเขา ชายคนนี้เป็นตัวแทนของโจเซฟแห่งอาริมาเทียซึ่งเป็นที่ทราบกันดีว่าเป็นบุคคลที่ใกล้ชิดกับพระเยซูมากและเป็นคนที่ขออนุญาตฝังพระศพที่เพิ่งถูกตรึงก่อน 18.00 น. (ประเพณีของชาวยิวห้ามการฝังศพหลังจากเวลานั้นและ ตลอดวันเสาร์)
ธูปหอมเทียนเทียนส้มเปรี้ยวและกระดาษหรือดอกไม้ธรรมชาติวางบนแท่นบูชาเช่นเดียวกับถั่วงอกหรือถั่วงอกที่เตรียมจากลาซาโรวันศุกร์ (15 วันก่อน) ซึ่งขอให้พายุดี และยังคงการปรากฏตัวของ Virgen de los Dolores ภาพของพระแม่มารีจะต้องไม่ขาดหายไปบนแท่นบูชาซึ่งเป็นแท่นบูชาพิเศษสำหรับวันศุกร์ก่อน ในระหว่างการเยี่ยมชมแท่นบูชาเจ้าของ Christs และผู้ชายจะนำเสนอฟักทองปรุงสุกชิลาคาโยเต้น้ำจืดและทามาเลสเดกัวลา
ในช่วงบ่ายรดน้ำถั่วงอกและเตรียมสภาพแวดล้อมเพื่อต้อนรับแขกที่มาเยี่ยมเยียนซึ่งมารวมตัวกันในบ้านแต่ละหลังที่มีแท่นบูชา และนี่คือวิธีที่การแสวงบุญผ่านวัดทั้งเจ็ดกลายเป็นการเยี่ยมชมแท่นบูชาของคริสต์
สิ่งที่ต้องไปเยือนคืออนุสาวรีย์ดอกไม้ต้นกล้าลูกปาและเทียนที่วางไว้ในวิหารที่อุทิศให้กับปฏิสนธินิรมลการก่อสร้างทางสถาปัตยกรรมในศตวรรษที่ 16 และมรดกทางประวัติศาสตร์ของ San Martín de Hidalgo แท่นบูชานี้สร้างขึ้นเพื่ออุทิศให้กับศีลศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นวันเดียวของปีที่ออกจากสถานที่หลักของวิหาร San Martín de Tours เพื่อย้ายไปยังที่ปิดของ Virgen de la Concepción
หลังจากเยี่ยมชมอนุสาวรีย์แล้วมีการเยี่ยมชมแท่นบูชาของ Christs ในย่าน La Flecha
พระคริสต์แต่ละคนมีเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับวิธีที่เขาได้รับการสืบทอดและบางคนก็เล่าถึงการอัศจรรย์ที่เขาได้กระทำ
รูปเคารพที่ทำจากวัสดุต่าง ๆ จากที่มาจากที่มาของพระเจ้าเช่นกรณีของพระเจ้าของ Mezquite ไปจนถึงที่ทำจากข้าวโพด ขนาดตั้งแต่ 22 ซม. ถึง 1.80 เมตร
คริสต์เหล่านี้บางคนได้รับบัพติศมาโดยเจ้าของของพวกเขาเองและคนอื่น ๆ รู้จักในชื่อของเจ้าของ; ดังนั้นเราจึงพบว่าพระคริสต์แห่งโกรธาแห่งความทุกข์ทรมานของเมซไคต์โคโยตี้หรือโดนาเตเรโดนามาทิลเดของเอมิเลียการ์เซียและอื่น ๆ
ในตอนกลางคืนหลังจากรับการเยี่ยมครอบครัวที่เป็นเจ้าของคริสต์ก็คอยดูแลรูปเคารพราวกับว่าคนที่คุณรักเสียไปและกินกาแฟชาน้ำจืดและทามาเลสเดอกัวลา เมื่อเช้าวันเสาร์มาถึงพิธียกพระคริสต์จากแท่นบูชาของเขาจะเริ่มขึ้นในเวลา 8.00 น. และในนั้นชายและครอบครัวที่เป็นเจ้าของพระคริสต์ก็เข้าร่วมอีกครั้ง Elvarónrezaต่อหน้ารูปเคารพขอพรและความโปรดปรานสำหรับทั้งครอบครัวและมอบภาพให้กับผู้หญิงของบ้าน จากนั้นเราจะรวบรวมองค์ประกอบทั้งหมดที่ประกอบเป็นแท่นบูชาโดยการมีส่วนร่วมของทั้งครอบครัว
ศาสตราจารย์ Eduardo RamírezLópezเขียนบทกวีต่อไปนี้ที่อุทิศให้กับประเพณีนี้:
เวลาของบ้านที่ต่ำต้อยสร้างขึ้นในวิหารที่มีประตูเปิดวิญญาณที่สำนึกผิดบ้านของวิญญาณแห่งการไถ่บาป
ช่วงเวลาแห่งกลิ่นของโคปาลินเซนส์ซาบิโนและจาราลเพื่อชำระจิตวิญญาณแห่งความทรงจำภายใน
เวลาของเมล็ดงอกที่เมล็ดพืชตายเพื่อให้ความอุดมสมบูรณ์ขณะที่บาปตายในการชดใช้เพื่อเกิดใหม่ในพระคริสต์
เวลาที่สิ้นเปลืองขี้ผึ้งของเทียนที่จุดไฟซึ่งช่วยยกระดับการรวมตัวทางจิตวิญญาณของเราในเส้นทางที่สว่างไสว
เวลาแห่งสีสันของกระดาษที่กลมกลืนกันในดอกไม้ความสุขภายในความสุขในความทุกข์ความสุขในการฟื้นคืนชีพ
เวลาของไม้สองท่อนเปลี่ยนเป็นไม้กางเขน ... ที่หนึ่งนำฉันไปหาพระบิดาและพี่น้องของฉัน
เวลาของบ้าน ... ของกลิ่น ... ของเมล็ด ... ของขี้ผึ้ง ... ของสี ... ของกระดาษ ... ของไม้กางเขน ... เวลาของคริสต์
ใน San Martín de Hidalgo สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เริ่มต้นในวันศุกร์ก่อนหน้าด้วย Altares de Dolores: ภาพพลาสติกที่ได้รับความนิยมซึ่งความเจ็บปวดอันยิ่งใหญ่ที่พระแม่มารีต้องทนทุกข์ทรมานเมื่อเธอเห็นความหลงใหลและความตายของเธอ ลูกชายของพระเยซู
คืนวันเสาร์มีการเฉลิมฉลองในวันเสาร์ของ Tianguis ซึ่งถนนที่ตั้งอยู่ทางด้านตะวันออกของวัดPurísimaConcepciónกลายเป็นตลาดที่มีต้นกำเนิดจากชนพื้นเมืองเนื่องจากมีการขายผลิตภัณฑ์ที่ทำด้วย Piloncillo เท่านั้นเช่น ponte ยาก, โคยูลในน้ำผึ้ง, โคคลิกซ์, ทามาเลสเดอกูลา, พิโนล, โคลาโด, ข้าวโพด, ชุบแป้งทอด, กอร์ดิตัสในเตาอบ, แอปเปิ้ลในน้ำผึ้ง ผลิตภัณฑ์ทั้งหมดเหล่านี้นำเราไปสู่รากของPurépechaและ Nahua
ในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ Judea เริ่มแสดงสดซึ่งกลุ่มนักแสดงหนุ่มเป็นตัวแทนของภาพพระคัมภีร์ที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับความหลงใหลและการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูและนี่คือวิธีที่ในวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์เป็นตัวแทนของพระกระยาหารมื้อสุดท้ายและ ความหวาดกลัวของพระเยซูในสวน ต่อมาการปรากฏตัวของเขาเป็นฉากต่อหน้าเฮโรดและทางของเขาต่อหน้าปีลาต
วันศุกร์ประเสริฐยังคงดำเนินต่อไปด้วยภาพวาดที่พระเยซูถูกนำตัวไปยังปีลาตและด้วยเหตุนี้จุดเริ่มต้นของโกรธาจึงปิดท้ายด้วยการตรึงกางเขนบนเนินเขาไม้กางเขน
หากคุณไปที่ San Martín de Hidalgo
ในการไป San Martín de Hidalgo คุณมีสองทางเลือก: ทางแรกคุณต้องใช้ทางหลวงของรัฐบาลกลาง Guatemala-Barra de Navidad ไปถึงทางข้าม Santa Maríaใช้ทางเบี่ยงที่สอดคล้องกันและเพียง 95 กม. จากเมืองหลวงของรัฐคือ ซานมาร์ติน; และขั้นที่สองใช้ทางหลวง Guadalajara-Ameca-Mascota ขึ้นไปที่เมือง La Esperanza และทางหลวง Ameca-San Martín
